عَلَى الْكافِرِينَ [1] : (ت) .
مِنْ عِبادِهِ [2] ، وعَلى غَضَبٍ [3] : (ك) .
مُهِينٌ [4] : (ت) .
لِما مَعَهُمْ [5] : (ك) .
مُؤْمِنِينَ [6] : (ت) .
ظالِمُونَ [7] ، وَاسْمَعُوا [8] ، وَعَصَيْنا [9] ، وبِكُفْرِهِمْ [10] :
(ك) .
(1) البقرة: (89) ، المرشد (210) (1) ، المكتفى: (168) ، وصف الاهتدا: (24) ب، منار الهدى: (43) ، وقف هبطي: (199) .
(2) البقرة: (90) ، المرشد (210) (1) وقال: «صالح» ، العلل (217) (1) وقال: «جائز» وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، «وقف» الهبطي: (199) .
(3) البقرة: (90) ، المرشد (210) (1) ، المكتفى: (168) ، العلل (217) (1) وقال: «مطلق» ، وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، وهو «وقف» الهطي: (199) .
(4) البقرة: (90) ، المرشد (210) (1) ، المكتفى: (168) ، وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، «وقف» هبطي: (199) .
(5) البقرة: (91) ، المرشد (211) (1) ، المكتفى: (168) وقال: «تام» وعند ابن عبد الرزاق: «تام» ، العلل (217) (1) وقال: «مطلق» ، القطع (70) (1) ، وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، «وقف» هبطي: (199) .
(6) البقرة: (91) ، المرشد (211) (1) ، المكتفى: (168) ، القطع (70) (1) ، وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، «وقف» الهبطي: (199) .
(7) البقرة: (92) ، المرشد (211) (1) ، المكتفى: (168) وقال: «تام» ، وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، «وقف» هبطي: (199) .
(8) البقرة: (93) ، المرشد (211) (1) وقال: «حسن» ، المكتفى: (168) وقال: «كاف» ، والعلل (218) (1) وقال: «مطلق» ، منار الهدى: (44) ، «وقف» للهبطي: (199) .
(9) البقرة: (93) ، المرشد (211) (1) وقال: «صالح» ، وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، «وقف» هبطي: (199) .
(10) البقرة: (93) ، المكتفى: (168) ، المرشد (211) (1) وقال: «حسن» ، العلل (218) (1) وقال:
«مطلق» ، وصف الاهتدا: (25) أ، منار الهدى: (44) ، «وقف» الهبطي: (199) .