فاتفقوا على كتابة عَصايَ أَتَوَكَّؤُا [1] بواو وألف بعد الكاف.
وكتبوا وَأَنَا اخْتَرْتُكَ [2] بغير ألف قبل الكاف في كلّ المصاحف لاحتمال القراءتين.
وكتبوا مَهْدًا [3] هنا، وحيث وقع بعد الْأَرْضَ بحذف الألف فيما رواه نافع، واتفقوا على إثبات الألف في العاري عن ذكر الْأَرْضَ.
وكتبوا في الكوفي والبصري جَزاءُ مَنْ تَزَكّاى [4] بواو وألف بعد الزّاي.
واتفقوا على حذف ألف قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ [5] لاحتمال القراءتين.
وعلى كتابة أَسْرِ بِعِبادِي وفَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي والنّاسُ ضُحًى [6] بالياء.
وعلى كتابه وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ [7] بالياء.
وكتب في بعض المصاحف وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ بواو بين الألف والصاد، وكذا في «الشعراء» .
واتفقوا على رسم همزة أُمَّ من يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ [8] بواو موصولة بالنّون، قال ابن البنا:"وذلك علامة تعريف بمعنى لطيف وهو: أنّه لمّا أخذ موسى برأس أخيه"
(1) طه: (18) ، الجميلة: (615) .
(2) طه: (13) ، الجميلة: (369) .
(3) طه: (53) ، الجميلة: (427) .
(4) طه: (76) ، الجميلة: (616) .
(5) طه: (80) ، الجميلة: (458) .
(6) طه: (77) ، (90) ، (59) ، الجميلة: (572) .
(7) طه: (130) ، الجميلة: (576) .
(8) طه: (94) ، الجميلة: (595) .