يشكل على المبتدئ"كما نبّه عليه الحكري [1] ."
ووقف على (( وهوه ) )، (( و هي ) )ب «هاء» السّكت يعقوب، كما سبق في الوقف.
ويوقف على بِكُلِّ شَيْءٍ [2] لحمزة بالنّقل مع الإسكان والرّوم، وبالإدغام معهما فهذه أربعة أوجه، ويوافقه الأعمش بخلف عنه.
وفتح «ياء» إِنِّي أَعْلَمُ [3] نافع وابن كثير وأبو عمرو، وكذا أبو جعفر، ووافقهم ابن محيصن واليزيدي، وسكّنها الباقون
وعن الحسن (( و علّم ) ) [4] بضم العين وكسر اللاّم مبنيّا للمفعول، و (( آدم ) )بالرّفع لقيامه مقام الفاعل.
وقرأ هاؤُلاءِ إِنْ [5] بتسهيل الهمزة الأولى بين الهمزة والياء وتحقيق الثّانية قالون والبزي، ووافقهما ابن محيصن من (المبهج) [6] .
ولورش ثلاثة أوجه:
أحدها: طريق الأصبهاني عنه بتحقيق الأولى وتسهيل الثّانية بين بين، وهو مروي عن الأزرق أيضا.
ثانيها: إبدال الثّانية ياء ساكنة من طريق الجمهور عن الأزرق.
وثالثها: ياء خفيفة الكسر كما في (الشّاطبيّة) كأصلها، وهي طريق أخرى للأزرق.
(1) النجوم الزاهرة (553) (1) .
(2) البقرة: (29) .
(3) البقرة: (30) ، مفردة الحسن: (238) ، النشر (164) (2) ، المبهج (138) (2) ، إيضاح الرموز: (314) ، مصطلح الإشارات: (187) .
(4) البقرة: (31) ، مفردة الحسن: (212) ، مصطلح الإشارات: (139) ، إيضاح الرموز: (267) ، معجم القراءات (74) (1) ، الدر المصون (262) (1) .
(5) البقرة: (31) .
(6) المبهج (284) (1) .