فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و اختلفت المصاحف في فَيُضاعِفَهُ لَهُ، ويُضاعِفُ لِمَنْ ب «البقرة» ، ويُضاعَفُ لَهُمُ ب «هود» ، ويُضاعَفْ لَهُ ب «الفرقان» ، ويُضاعَفْ لَهَا ب «الأحزاب» ، وفَيُضاعِفَهُ لَهُ ويُضاعَفُ لَهُمْ ب «الحديد» [1] فرسمت الألف في بعضها، وحذفت في الآخر.
وكتب في العراقية أَوْلِياؤُهُمُ الطّاغُوتُ [2] بحذف واو الهمزة المضمومة.
وكتبوا فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي [3] بإثبات الياء.
واتّفق على رسم واو وألف بعد باء الرِّبا أين جاء [4] .
واختلف في وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا [5] ففي بعضها بالألف وفي بعضها بواو وألف.
واختلف في حذف ألف وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ هنا [6] .
وروى نافع حذف ألف بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ بالتحريم [7] .
ووجه الخلاف في ذلك كلّه قصد موافقة كلّ من القراءتين رسما؛ فالماد يوافق الإثبات صريحا، والقاصر يوافق الحذف صريحا والماد [8] في متّفق الحذف تقديرا.
(1) البقرة: (245) ، (261) ، هود: (20) ، الفرقان: (69) ، الأحزاب: (30) ، الحديد: (11) ، (18) ، الجميلة (293) (1) .
(2) البقرة: (257) ، الجميلة (616) (2) .
(3) البقرة: (258) .
(4) كما في: البقرة: (275) ، (276) ، (278) ، آل عمران: (130) ، النساء: (161) ، الجميلة (586) (2) .
(5) الروم: (39) .
(6) البقرة: (285) ، الجميلة (475) (2) .
(7) التحريم: (12) ، الجميلة (475) (2) .
(8) أي: يوافق القاصر الماد.