ثمّ هاء التّأنيث التي كتبت تاء:
اتّفق على رسم (( مَرْضاتِ ) )حيث جاء بالتاء نحو مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ، مَرْضاتَ أَزْاجِكَ [1] .
وعلى رسم يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ بالتاء هنا، و «هود» ، و «مريم» ، و «الرّوم» ، وموضعي «الزخرف» ، وما عدا السّبعة بالهاء نحو لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ [2] .
واتفق أيضا على (( نِعْمَتَ ) )بالتاء من قوله نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَما أَنْزَلَ ب «آل عمران» ، وثاني «المائدة» ، وموضعي «إبراهيم» ، وثلاثة «النحل» ، وموضع «لقمان» و «فاطر» و «الطور» [3] .
وما عدا الأحد عشر بالهاء نحو وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثاقَهُ أوّل «المائدة» [4] ، اُذْكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ أوّل «إبراهيم» [5] .
(1) البقرة: (207) ، التحريم: (1) ، على الترتيب، جميلة أرباب المقاصد (725) (2) .
(2) الآيات على الترتيب: البقرة: (218) ، هود: (73) ، مريم: (2) ، الروم: (50) ، الزخرف: (32) ، الزمر:
(53) ، ولم يذكر هنا موضع الأعراف: (56) ، وهو بالتاء أيضا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ، انظر: الجميلة (708) (2) .
(3) (نعمت) بالتاء في أحد عشر موضعا، هي على الترتيب البقرة: (231) ، ولم يذكره هنا، آل عمران: (103) ، المائدة: (11) ، إبراهيم: (28) ، (34) ، النحل: (72) ، (83) ، (114) ، لقمان: (31) ، فاطر: (3) ، الطور: (29) ، انظر: جميلة أرباب المقاصد: (707) (2) ، (708) .
(4) المائدة: (7) .
(5) إبراهيم: (6) ، الجميلة (708) (2) .