الثّلاثة وهو الأصل، والإسكان تخفيف إجراء للمنفصل مجرى المتّصل، فإنّهم شبّهوا «و ليخش» ب «كتف» ، وهذا كما تقدّم في نحو: «و هي» ، و «لهي» في أوّل «البقرة» .
وعن المطّوّعي كسر ذال «ذرية» [1] وسبق ذكره.
وعن ابن محيصن من (المفردة) و (المبهج) «ضعفا» [2] بضم «الضّاد» و «العين» والتّنوين، وزاد من (المبهج) ضم «الضّاد» وفتح «العين» والمد والهمز من غير تنوين، وهو جمع مقيس في «فعيل» صفة نحو: «ظريف» ، و «ظرفاء» ، و «كريم» ، و «كرماء» .
وأمال ضِعافًا [3] حمزة من رواية خلف ولخلاد الفتح والإمالة.
وأمال خافُوا [4] حمزة بكماله، ووافقه الأعمش على الإمالة فيهما للكسرة المقدرة في الألف إذ الأصل «خوف» بكسر العين بدليل فتحها في المضارع نحو:
«يخاف» ، وعلّل أبو البقاء [5] وغيره ذلك بأنّ الكسر قد يعرض في حال من الأحوال، وذلك إذا أسند الفعل إلى ضمير المتكلم أو إحدى أخواته نحو: «خفت» و «خفنا» ، وقرأ الباقون بالفتح فيهما.
واختلف في وَسَيَصْلَوْنَ [6] فابن عامر وأبو بكر بضم الياء وفتح اللاّم
(1) النساء: (9) ، المبهج (539) (1) ، إيضاح الرموز: (339) ، مصطلح الإشارات: (199) ، مفردة ابن محيصن: (223) .
(2) النساء: (9) ، المبهج (540) (1) ، النشر (64) (2) ، مفردة ابن محيصن: (223) ، إيضاح الرموز:
(339) ، مصطلح الإشارات: (199) ، البحر المحيط (178) (3) ، الدر المصون (593) (3) .
(3) النساء: (9) .
(4) النساء: (9) ، الدر المصون (593) (3) .
(5) الإملاء (168) (1) ، التبيان (333) (1) .
(6) النساء: (10) ، المبهج (540) (2) ، النشر (247) (2) ، إيضاح الرموز: (340) ، مصطلح الإشارات:
(199) ، الدر المصون (595) (3) ، الكشف (378) (1) .