فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و كسر اللاّم بعدها وفتح النّون جمع: «أوّل» المقابل ل «آخر» ، وفيه أوجه:
أحدها: أنّه مجرور صفة لالَّذِينَ.
الثّاني: أنّه بدل منه وهو قليل لكونه مشتقا.
الثّالث: أنّه بدل من الضّمير في عَلَيْهِمُ، وحسّنه هنا إن كان مشتقا عدم صلاحية ما قبله للوصف، نقل هذين الأخيرين مكّي.
الرّابع: أنّه منصوب على المدح، ذكره الزّمخشري قال:"ومعنى الأوّلية التّقدم على الأجانب في الشهادة لكونهم أحق بها" [1] .
وافقهم الأعمش.
وعن الحسن «أوّلان» بتشديد الواو وفتح اللاّم من غير ياء [2] مثنى «أوّل» مرفوع باِسْتَحَقَّ فإنّه يقرؤه مبنيّا للفاعل، وقرأ الباقون الأولين بإسكان الواو، وفتح اللاّم وكسر النّون مثنى «أولى» .
فينتج من تركيب الكلمتين عشر قراءات:
الأولى: لقالون وابن كثير وهشام وكذا أبو جعفر «استحقّ» بضم التّاء وكسر الحاء عليهم بكسر الهاء وضم الميم، الأولين بإسكان الواو على التثنية، وافقهم ابن محيصن.
الثّانية: لورش كذلك إلاّ أنّه ينقل الهمزة إلى اللاّم من الْأَوْلَيانِ.
الثّالثة: لابن ذكوان كذلك إلاّ أنّه مع السّكت على همز الْأَوْلَيانِ كما في (المبهج) وغيره، والجمهور عنه على عدم السّكت، وعليه العمل.
(1) المشكل (252) (1) ، الكشاف (721) (1) .
(2) أي: الاوّلان.