و فِسْقٌ [1] : (ك) .
وَاخْشَوْنِ [2] ، ودِينًا [3] : (ك) .
رَحِيمٌ [4] : (ت) .
مُكَلِّبِينَ [5] ، وأُحِلَّ لَهُمْ [6] : (ك) .
الطَّيِّباتُ [7] : (ن) للعطف في لاحقه.
ومُكَلِّبِينَ، ومِمّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ [8] ، واِسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ [9] : (ك) .
الْحِسابِ [10] : (ت) .
(1) المائدة: (3) ، «تام» في المكتفى: (234) ، والإيضاح (611) (2) ، «حسن» في المرشد (63) (2) ، القطع (196) (1) ، «مطلق» في العلل (445) (2) ، منار الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(2) المائدة: (3) ، «حسن» في المرشد (63) (2) ، الإيضاح (611) (2) ، «كاف» في المكتفى: (234) ، «مطلق» في العلل (445) (2) ، منار الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(3) المائدة: (3) ، المرشد (63) (2) ، المكتفى: (234) ، «حسن» في الإيضاح (611) (2) ، «مطلق» في العلل (445) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(4) المائدة: (3) ، المرشد (63) (2) ، والقطع (196) (1) ، المنار: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(5) المائدة: (4) ، «صالح» في المرشد (63) (2) ، «حسن» في الإيضاح (612) (2) ، المكتفى: (234) ، منار الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(6) المائدة: (4) ، «صالح» في المرشد (63) (2) ، «مطلق» في العلل (445) (2) ، منار الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(7) المائدة: (4) ، المرشد (63) (2) وقال:"الوقف عند قوله أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ ويبتدئ وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَارِحِ قول فاسد"، «و لا يوقف عليه» في العلل (445) (2) ، منار الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(8) المائدة: (4) المكتفى: (234) ، «صالح» في المرشد (64) (2) ، «حسن» في الإيضاح (612) (2) ، «مجوز» في العلل (445) (2) ، منار الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(9) المائدة: (4) ، المرشد (64) (2) ، القطع (196) (1) ، المكتفى: (234) ، «مرخص» في العلل (445) (2) ، منار الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(10) المائدة: (4) ، المرشد (64) (2) ، المكتفى: (234) ، القطع (196) (1) ، الإيضاح (612) (2) ، منار - - الهدى: (115) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .