يلحقه أحد في هذا الشأن أبي علي الحسن الأهوازي نزيل دمشق [1] ، و (الجامع في العشر وقراءة الأعمش) [2] لأبي محمد (( 450 ) )الخياط البغدادي [3] ، و (العنوان) [4] لأبي الطاهر (( 455 ) )ابن خلف الأندلسي ثمّ المصري [5] ، و (القاصد) [6] لأبي القاسم عبد الرحمن (( 446 ) )بن سعيد الخزرجي القرطبي [7] ، و (الكامل في العشر والأربعين الزائدة عليها من ألف وأربعمائة وتسعة وخمسين رواية وطريقا) [8] لأبي القاسم يوسف
(1) الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز، أبو علي الأهوازي شيخ القراء، ولد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة بالأهواز، قرأ على إبراهيم بن أحمد الطبري ببغداد وأحمد بن عبد اللّه الجبني، قرأ عليه أبو علي غلام الهراس وأبو بكر السمرقندي، ألف الوجيز والموجز وغير ذلك، توفي سنة (446) ه، انظر: الغاية (220) (1) ، المعرفة (766) (2) ، تاريخ دمشق (475) (4) .
(2) هداية العارفين (688) (5) ، كشف الظنون (576) (1) ، السلاسل الذهبية: (54) ، وهو من أصول النشر (84) (1) ، والكتاب له نسخة مخطوطة يسر اللّه خروجها مطبوعة، إعلان أهل البصائر مجلة الإمام الشاطبي العدد (5) ص: (354) .
(3) علي بن محمد بن علي بن فارس، أبو الحسن الخياط البغدادي، قرأ على أبي الحسن الحمامي، وأبي الفرج النهرواني، قرأ عليه ابن سوار، وابن عتاب، ألف كتاب الجامع في القراءات العشر، مات سنة (452) ه، انظر: الغاية (573) (1) ، المعرفة (803) (2) .
(4) هداية العارفين (210) (5) ، والكتاب من أصول النشر (64) (1) ، السلاسل الذهبية: (64) ، والكتاب طبع بتحقيق زهير زاهد وخليل العطية بدار علم الكتب بيروت ثم بتحقيق خالد حسن أبو الجود بدار الإمام البخاري بمصر إعلان أهل البصائر مجلة الإمام الشاطبي العدد (5) ص: (355) .
(5) إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران، أبو طاهر النحوي المقرئ الأنصاري الأندلسي مؤلف كتاب"العنوان"،و"الاكتفاء"،قرأ على عبد الجبار الطرسوسي، قرأ عليه جماهر بن الفقيه، وأبو الحسين الخشاب، توفي سنة (455) ه، انظر: الغاية (164) (1) ، المعرفة (805) (2) .
(6) هداية العارفين (516) (5) ، كشف الظنون (1320) (2) ، السلاسل الذهبية: (70) ، وهو من أصول النشر (71) (1) ، والكتاب مفقود يسر اللّه العثور عليه، إعلان أهل البصائر، مجلة الإمام الشاطبي العدد الخامس ص: (354) .
(7) عبد الرحمن بن الحسن بن سعيد، أبو القاسم الخزرجي، من أهل الأندلس، صاحب كتاب القاصد، قرأ على أبي بكر الأذفوي وأبي الطيب بن غلبون، قرأ عليه خلف بن إبراهيم، وأحمد بن عبد الرحمن الخزرجي، مات سنة (446) ه، غاية النهاية (367) (1) ، المعرفة (782) (2) .
(8) هداية العارفين (551) (6) ، طبع بدار سما، وهو من أصول النشر (91) (1) ، وللكتاب نسخة وحيدة بالمكتبة الأزهرية رقم (369) ، السلسلة الذهبية: (72) ، إعلان أهل البصائر مجلة الإمام الشاطبي العدد (5) ص: (358) .