فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و تَعْلَمُونَ [1] ، وفِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ [2] ، والظّالِمِينَ [3] ، ويَتَّقُونَ [4] ، والْحَياةُ الدُّنْيا [5] ، و وَلا شَفِيعٌ [6] ، ولا يُؤْخَذْ مِنْها [7] ، وبِما كَسَبُوا [8] :
(ك) .
يَكْفُرُونَ [9] : (ت) خبر «إنّ» .
الْهُدَى ائْتِنا [10] ، وهُوَ الْهُدى [11] : (ك) أو الأوّل (ت) .
الْعالَمِينَ [12] : (ن) لتعلّق لاحقه بسابقه.
(1) الأنعام: (67) ، المكتفى: (252) ، «حسن» في المرشد (109) (2) ، القطع (225) (1) ، منار الهدى:
(132) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(2) الأنعام: (68) ، المكتفى: (252) ، المرشد (109) (2) ، «مطلق» في العلل (478) (2) ، منار الهدى:
(132) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(3) الأنعام: (68) ، «حسن» في المرشد (109) (2) ، المكتفى: (252) ، منار الهدى: (132) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(4) الأنعام: (69) ، المرشد (109) (2) ، المكتفى: (253) ، القطع (225) (1) ، منار الهدى: (132) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(5) الأنعام: (70) ، «صالح» في المرشد (109) (2) ، منار الهدى: (132) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(6) الأنعام: (70) ، المرشد (109) (2) ، المكتفى: (252) ، القطع (225) (1) ، «جائز» في العلل (478) (2) ، منار الهدى: (132) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(7) الأنعام: (70) ، «حسن» في المرشد (109) (2) ، المكتفى: (252) ، «مطلق» في العلل (478) (2) ، القطع (225) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(8) الأنعام: (70) ، المكتفى: (252) ، المرشد (109) (2) ، منار الهدى: (132) ، «جائز» في العلل (478) (2) .
(9) الأنعام: (70) ، المرشد (109) (2) ، المكتفى: (252) ، القطع (225) (1) ، منار الهدى: (132) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(10) الأنعام: (71) ، المكتفى: (252) ، «حسن» في المرشد (109) (2) ، «مطلق» في العلل (479) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (218) .
(11) الأنعام: (71) المكتفى: (252) ، المرشد (109) (2) ، منار الهدى: (132) ، «مطلق» في العلل (479) (2) .
(12) الأنعام: (71) ، قال في المرشد (110) (2) :"وهو رأس آية ... غير أنه ليس بوقف ... فلموضع تعلقه بما قبله لا أستحسن الوقف عليه، وإن وقف عليه واقف جاز لأنه رأس آية"، «مطلق» في - - العلل (479) (2) ، «كاف» في المكتفى: (252) ، منار الهدى: (132) .