فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و إِلّا وُسْعَها [1] ، و وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُوا [2] : (ك) .
تَذَكَّرُونَ [3] : (ك) على قراءة كسر همزة، و «إنّ» على الاستئناف، (ن) على الفتح للعطف.
وفَاتَّبِعُوهُ [4] ، وعَنْ سَبِيلِهِ [5] ، وتَتَّقُونَ [6] ، ويُؤْمِنُونَ [7] ، وفَاتَّبِعُوهُ [8] : (ك) .
تُرْحَمُونَ [9] : (ن) لتعلّق ما بعده بالسّابق أي: لأن تقولوا، وقد يوقف عليه لكونه رأس آية.
(1) الأنعام: (152) ، «صالح» في المرشد (128) (2) ، «جائز» في العلل (493) (2) ، منار الهدى:
(140) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(2) الأنعام: (152) ، المكتفى: (262) ، المرشد (128) (2) ، «مطلق» في العلل (493) (2) ، منار الهدى: (140) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(3) الأنعام: (152) ، المكتفى: (263) ، «حسن» في المرشد (128) (2) ، «مطلق» في العلل (493) (2) ، الإيضاح (646) (2) ، منار الهدى: (140) ، وهو «وقف» هبطي: (220) .
(4) الأنعام: (153) ، المكتفى: (263) ، القطع (244) (1) ، «حسن» في المرشد (128) (2) والإيضاح (647) (2) ، «جائز» في العلل (493) (2) ، منار الهدى: (141) ، وهو «وقف» هبطي: (220) .
(5) الأنعام: (153) ، المكتفى: (263) ، المرشد (128) (2) ، «مطلق» في العلل (494) (2) ، منار الهدى:
(141) ، وهو «وقف» هبطي: (220) .
(6) الأنعام: (153) ، المرشد (128) (2) ، القطع (244) (1) ، منار الهدى: (141) ، وهو «وقف» هبطي:
(7) الأنعام: (154) ، المكتفى: (263) ، القطع (244) (1) ، «حسن» في المرشد (128) (2) ، منار الهدى:
(141) ، وهو «وقف» هبطي: (220) .
(8) الأنعام: (155) ، المرشد (129) (2) ، القطع (244) (1) ، منار الهدى: (141) ، وهو «وقف» هبطي:
(9) الأنعام: (155) ، قال في المرشد (129) (2) :"وهو رأس آية والوقف عليه جائز على وجه التسامح لموضع رأس الآية، فأما أن يكون وقفا فلا"،قال في الإيضاح (647) (2) :"والوقف على لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ من الوجهين جميعا غير تام"، «لا يوقف عليه» في العلل (494) (2) :"لأن التقدير: فاتبعوه لئلا تقولوا"،و قال في القطع (244) (1) :"وعلى الأقوال جميعا تقف على لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ لأن إن متعلقة بما قبلها"،منار الهدى: (141) ، وهو «وقف» هبطي: (220) .