[وثانيها] [1] : طاهر بن غلبون، من (التّذكرة) [2] .
[وثالثها] [3] : ابن سفيان، من ثلاث طرق: من (الهادي) ، و (الهداية) ، و (تلخيص العبارات) [4] .
[ورابعها] [5] : مكّي، من كتاب (التّبصرة) [6] .
[وخامسها] [7] : ابن أبي الرّبيع [8] ، من (الإعلان) [9] .
[وسادسها] [10] : ابن نفيس [11] ، من (التّجريد) [12] .
[وسابعها] [13] : الطّلمنكي، من (الرّوضة) [14] .
(1) ما بين المعقوفين في الأصل [أحدها] ، وهو خطأ.
(2) التذكرة (49) (1) .
(3) ما بين المعقوفين في (ر) [وثانيتها] .
(4) الهادي: (79) ، وانظر النشر (101) (1) .
(5) ما بين المعقوفين في (ر) [ورابعتها] .
(6) التبصرة: (199) ، النشر (101) (1) .
(7) ما بين المعقوفين في (ر) [وخامستها] .
(8) أحمد بن سليمان بن أحمد، أبو جعفر الكاتب الأندلسي، قرأ على السامري، والأذفوي، قرأ عليه اللخمي، توفي سنة (446) ه، انظر: غاية النهاية (58) (1) ، المعرفة (759) (2) ، الصلة (88) (1) ، النشر (102) (1) .
(9) النشر (101) (1) .
(10) ما بين المعقوفين في (ر) [وسادستها] .
(11) أحمد بن سعيد بن أحمد بن عبد اللّه بن سليمان المعروف بابن نفيس، أبو العباس الطّرابلسي الأصل ثم المصري، إمام ثقة كبير، قرأ على أبي عدي وابن غلبون، وقرأ عليه الهذلي وابن الفحام، توفي سنة (453) ه، انظر: غاية النهاية (56) (1) ، المعرفة (794) (2) ، النشر (102) (1) .
(12) التجريد: (21) ، النشر (102) (1) .
(13) ما بين المعقوفين في (ر) [وسابعتها] .
(14) النشر (102) (1) .