قراءة التقديم واضح لأنّه قياسي، وعلى قراءة التأخير زيدت للفرق بين المجرد وبين"يئس"للضمير، وبين يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي [1] ك (( مائة ) )، و (( منه ) ).
وكتب ما نَبْغِي هذِهِ وأَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي [2] بالياء فيهما.
وكتب فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ [3] هنا و (( نجي ) )بنون واحدة في كلّ الرسوم، وكذا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ [4] ب «الأنبياء» ، فوجه حذف النّون على قراءة النونين التّخفيف كما في لِنَنْظُرَ [5] وعلى قراءة النّون الواحدة المطابقة، والتنبيه على الإدغام في الثّانية، وسيأتي البحث فيها في توجيه قراءة سورة «الأنبياء» .
(1) العنكبوت: (23) .
(2) يوسف: (65) ، (108) ، الجميلة: (572) .
(3) يوسف: (110) ، الجميلة: (353) .
(4) الأنبياء: (88) .
(5) يونس: (14) .