فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و الْمُتَصَدِّقِينَ [1] ، وجاهِلُونَ [2] ، ولَأَنْتَ يُوسُفُ [3] ، و وَهذا أَخِي [4] ، وقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَيْنا [5] ، والْمُحْسِنِينَ [6] ، ولَخاطِئِينَ [7] :
(ك) .
لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ [8] : (ك) أو (ت) على تعلّق الْيَوْمَ بالتثريب فهو معموله، ومعنى لا تَثْرِيبَ لا تغيير أو لا تقريع أو لا توبيخ، والابتداء على هذا التقدير بقوله: يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ، وإن قلنا: إن الْيَوْمَ متعلق بيَغْفِرُ، أي:
يغفر اللّه لكم اليوم لأنّه صفح عن جريمتهم، واعترفوا بها حينئذ، فالوقف على لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ (ك) ، والابتداء الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ.
الرّاحِمِينَ [9] : (ت) .
(1) يوسف: (88) ، «حسن» في المرشد (270) (2) ، المكتفى: (329) ، القطع (355) (1) ، منار الهدى:
(196) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(2) يوسف: (89) ، المرشد (270) (2) ، المكتفى: (329) ، القطع (335) (1) ، منار الهدى: (196) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(3) يوسف: (90) ، «صالح» في المرشد (270) (2) ، «مطلق» في العلل (605) (2) ، منار الهدى: (196) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(4) يوسف: (90) ، «أصلح» في المرشد (270) (2) ، «مجوز» في العلل (605) (2) ، منار الهدى: (196) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(5) يوسف: (90) ، المرشد (270) (2) ، المكتفى: (329) ، القطع (335) (1) ، «مطلق» في العلل (605) (2) ، منار الهدى: (196) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(6) يوسف: (90) ، المكتفى: (329) ، القطع (335) (1) ، «حسن» في المرشد (270) (2) ، منار الهدى:
(196) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(7) يوسف: (91) ، المكتفى: (329) ، القطع (335) (1) ، «حسن» في المرشد (270) (2) ، منار الهدى:
(196) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(8) يوسف: (92) ، المكتفى: (329) ، «تام» في القطع (335) (1) ، «وقف بيان» في المرشد (270) (2) ، «مطلق» في العلل (606) (2) ، منار الهدى: (196) ، وصف الاهتدا: (46) أ، وهو «وقف» هبطي:
(9) يوسف: (92) ، المكتفى: (330) ، المرشد (270) (2) ، القطع (336) (1) ، منار الهدى: (197) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .