مِنَ الْمُشْرِكِينَ [1] ، ومِنْ أَهْلِ الْقُرى [2] ، ومِنْ قَبْلِهِمْ [3] : (ك) ، أو الْمُشْرِكِينَ (ت) .
لِلَّذِينَ اتَّقَوْا [4] ، وأَ فَلا تَعْقِلُونَ [5] ، وفَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ [6] : (ك) أو الثّاني (ت) .
الْمُجْرِمِينَ [7] : (ت) .
لِأُولِي الْأَلْبابِ [8] : (ك) .
يُؤْمِنُونَ [9] : (م) .
(1) يوسف: (108) ، المكتفى: (332) ، المرشد (274) (2) ، القطع (336) (1) ، منار الهدى: (198) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(2) يوسف: (109) ، المكتفى: (332) «كاف» وقيل: «تام» ، المرشد (274) (2) ، القطع (337) (1) ، «حسن» في الإيضاح (729) (2) ، «مطلق» في العلل (609) (2) ، منار الهدى: (198) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(3) يوسف: (109) ، المرشد (274) (2) ، «كاف» وقيل: «تام» في المكتفى: (332) ، «مطلق» في العلل (609) (2) ، منار الهدى: (198) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(4) يوسف: (109) ، القطع (337) (1) ، «صالح» في المرشد (274) (2) ، «مطلق» في العلل (609) (2) ، منار الهدى: (198) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(5) يوسف: (109) ، المكتفى: (332) ، القطع (337) (1) ، المرشد (274) (2) ، منار الهدى: (198) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(6) يوسف: (110) ، المرشد (274) (2) ، «صالح» في القطع (337) (1) ، المكتفى: (332) ، منار الهدى: (198) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(7) يوسف: (110) ، المكتفى: (332) ، المرشد (274) (2) ، «حسن» في القطع (337) (1) ، منار الهدى:
(198) ، وهو «وقف» هبطي: (234) .
(8) يوسف: (111) ، المرشد (274) (2) ، «مطلق» في العلل (609) (2) ، منار الهدى: (198) .
(9) يوسف: (111) ، المرشد (274) (2) ، القطع (337) (1) ، منار الهدى: (198) ، وهو «وقف» هبطي: