فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و عن المطّوّعي عن الأعمش (( بلسن قومه ) ) [1] بفتح اللاّم وسكون السّين من غير ألف [2] ، والذي في البيضاوي وغيره بكسر اللاّم ك «ريش» و «رياش» ، وعن غيره ضم اللاّم والسّين جمع «لسان» ك «كتاب» و «كتب» لكنّه ليس من طرق هذا الكتاب، والجمهور بِلِسانِ بكسر اللاّم بزنة «كتاب» إلا بلغة قومه الذي هو منهم وبعث فيهم.
[وأمال صَبّارٍ شَكُورٍ[3] أبو عمرو، وابن ذكوان من طريق الصوري، والدوري عن الكسائي، وافقهم اليزيدي، وقرأ ورش من طريق الأزرق بالتقليل، والباقون بالفتح وبه قرأ ابن ذكوان في الوجه الثاني عنه.
و] [4] أسكن السّين والباء من (( رسلهم ) )و (( سبلنا ) ) [5] أبو عمرو، وافقه اليزيدي والحسن كما في «البقرة» [6] .
وعن ابن محيصن (( و يذبحون ) ) [7] بفتح الياء وسكون الذّال وفتح الباء، ومرّ ذكره في «البقرة» [8] أيضا.
ووقف حمزة وهشام، ووافقهما الأعمش بخلف عنهما على أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا [9] .
(1) إبراهيم: (4) ، المبهج (657) (2) ، إيضاح الرموز: (472) ، مصطلح الإشارات: (310) ، تفسير البيضاوي (337) (3) ، الدر المصون (69) (7) .
(2) الذي في كتب التفسير واللغة أنها بكسر اللام وسكون السين، الميسر: (255) .
(3) إبراهيم: (5) .
(4) ما بين المعقوفين سقط من الأصل.
(5) إبراهيم: (( 9) ، (10) ، (11) ، (13 ) )، (12) ، مفردة ابن محيصن: (260) ، إيضاح الرموز: (472) ، مصطلح الإشارات: (310) .
(6) سورة البقرة: (67) ، (103) (3) .
(7) إبراهيم: (6) ، إيضاح الرموز: (472) ، مصطلح الإشارات: (310) ، مفردة ابن محيصن: (260) .
(8) سورة البقرة: (49) ، (89) (3) .
(9) إبراهيم: (9) .