مِنْ دُونِ اللّهِ [1] : (ك) .
مُنْتَصِرًا [2] : (ت) على أنّ تاليه متعلق بما بعده.
هُنالِكَ [3] : (ت) وفاقا للدينوري، أي: لم يكن يصل أيضا إلى نصرة نفسه هنالك، وحينئذ فالعامل فيه مُنْتَصِرًا.
عُقْبًا [4] : (ت) .
الرِّياحُ [5] : (ك) .
مُقْتَدِرًا [6] : (ت) .
زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا [7] : (ك) .
أَمَلًا [8] : (ت) .
(1) الكهف: (43) ، المرشد (359) (2) ، المكتفى: (369) ، القطع (389) (2) ، الإيضاح (758) (2) ، منار الهدى: (232) ، وهو «وقف» هبطي: (245) .
(2) الكهف: (43) ، المرشد (359) (2) ، المكتفى: (369) ، القطع (389) (2) ، «مطلق» في العلل (663) (2) ، منار الهدى: (232) ، وهو «وقف» هبطي: (245) .
(3) الكهف: (44) ، المرشد (359) (2) ، المكتفى: (369) ، القطع (389) (2) ، العلل (663) (2) ، منار الهدى: (232) ، وهو «وقف» هبطي: (245) .
(4) الكهف: (44) ، المرشد (360) (2) ، القطع (390) (2) ، الإيضاح (758) (2) ، قال في المكتفى:
(369) : «تام» وقيل: «كاف» ، منار الهدى: (232) ، وهو «وقف» هبطي: (245) .
(5) الكهف: (45) ، المرشد (360) (2) ، القطع (390) (2) ، «مطلق» في العلل (664) (2) ، منار الهدى:
(232) ، وهو «وقف» هبطي: (245) .
(6) الكهف: (45) ، المرشد (360) (2) ، القطع (390) (2) ، منار الهدى: (233) ، وهو «وقف» هبطي:
(7) الكهف: (46) ، «كاف» في القطع (390) (2) ، المكتفى: (369) ، «تام» في الإيضاح (758) (2) ، «حسن» في المرشد (360) (2) ، «جائز» في العلل (664) (2) ، منار الهدى: (233) ، وهو «وقف» هبطي:
(8) الكهف: (46) ، المكتفى: (369) ، المرشد (360) (2) ، الإيضاح (758) (2) ، القطع (390) (2) ، منار الهدى: (233) ، وهو «وقف» هبطي: (245) .