فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الدَّرَجاتُ الْعُلى [1] : (ن) لأنّ جَنّاتُ بدل من الدَّرَجاتُ فلا يفصل بين البدل والمبدل منه، وقد يسوغه الفاصلة.
خالِدِينَ فِيها [2] : (ت) .
مَنْ تَزَكّاى [3] : (ت) أيضا.
يَبَسًا [4] : (ك) ، ولو وقف على دَرَكًا في قراءة حمزة و (( لا تخف ) )على النهي مجزوما للفصل بين النهي الذي في (( لا تخف ) )، والإخبار في وَلا تَخْشى، أي: وأنت لا تخشى الغرق كان جيدا.
وَلا تَخْشى [5] : (ت) .
ما غَشِيَهُمْ [6] : (ك) .
وَما هَدى [7] : (ت) .
(1) طه: (75) ، «صالح» في المرشد (387) (2) ، قال في القطع (416) (2) :"ليس بتمام"، «لا يوقف عليه» في العلل (696) (2) ، منار الهدى: (244) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(2) طه: (76) ، المكتفى: (381) ، المرشد (388) (2) ، القطع (416) (2) ، الإيضاح (768) (2) ، «مطلق» في العلل (696) (2) ، منار الهدى: (244) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(3) طه: (76) ، المكتفى: (381) ، المرشد (388) (2) ، القطع (416) (2) ، الإيضاح (768) (2) ، منار الهدى: (244) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(4) طه: (77) ، «صالح» في المرشد (388) (2) ، المكتفى: (381) ، قال في القطع والائتناف (416) (2) :
"عن نافع «تم» ، وهذا إذا استأنف لا تَخافُ دَرَكًا فإن جعلته نعتا بمعنى: لا تخاف فيه لم يكن الوقوف على يَبَسًا"، «جائز» في العلل (696) (2) ، منار الهدى: (244) ، وهو «وقف» هبطي:
(5) طه: (77) ، الإيضاح (768) (2) ، المكتفى: (381) ، المرشد (388) (2) ، القطع (416) (2) ، منار الهدى: (244) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(6) طه: (78) ، الإيضاح (769) (2) ، المرشد (388) (2) ، المكتفى: (382) ، القطع (416) (2) ، «مطلق» في العلل (698) (2) ، منار الهدى: (244) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(7) طه: (79) ، المكتفى: (382) ، المرشد (388) (2) ، الإيضاح (769) (2) ، منار الهدى: (244) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .