فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَ الْقَمَرَ [1] : (ك) .
يَسْبَحُونَ [2] ، والْخالِدُونَ [3] : (ت) .
ذائِقَةُ الْمَوْتِ [4] ، وفِتْنَةً [5] ، وتُرْجَعُونَ [6] ، وآلِهَتَكُمْ: (ك) .
هُمْ كافِرُونَ [7] : (ت) .
مِنْ عَجَلٍ [8] ، وفَلا تَسْتَعْجِلُونِ [9] : (ك) .
صادِقِينَ [10] : (ت) .
(1) الأنبياء: (33) ، المكتفى: (387) ، القطع (424) (2) ، «حسن» في المرشد (400) (2) ، الإيضاح (775) (2) ، منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(2) الأنبياء: (33) ، المرشد (400) (2) ، القطع (424) (2) ، المكتفى: (387) ، منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(3) الأنبياء: (34) ، المكتفى: (387) ، المرشد (400) (2) ، القطع (424) (2) ، منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(4) الأنبياء: (35) ، المكتفى في الوقف: (387) ، المرشد (400) (2) ، القطع والائتناف (425) (2) ، «حسن» في الإيضاح (775) (2) ، «مطلق» في العلل (705) (2) ، منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي:
(5) الأنبياء: (35) ، «صالح» في المرشد (400) (2) ، «مطلق» في العلل (705) (2) ، منار الهدى:
(249) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(6) الأنبياء: (35) ، المكتفى: (387) ، المرشد (400) (2) ، القطع (425) (2) ، منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(7) الأنبياء: (36) ، المكتفى: (387) ، المرشد (400) (2) ، القطع (425) (2) ، منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(8) الأنبياء: (36) ، المكتفى: (387) ، المرشد (400) (2) ، القطع (425) (2) ، «مطلق» في العلل (706) (2) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(9) الأنبياء: (37) ، المكتفى: (387) ، المرشد (400) (2) ، قال في القطع (425) (2) :"على قول الكسائي ليس بتمام لأن وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ متعلق بما قبله"،منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي: (250) .
(10) الأنبياء: (38) ، المرشد (400) (2) ، المكتفى: (387) ، منار الهدى: (249) ، وهو وقف هبطي: