فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَ رَسُولُهُ [1] : (ك) .
الظّالِمُونَ [2] : (ت) .
وَأَطَعْنا [3] : (ك) .
الْمُفْلِحُونَ [4] ، والْفائِزُونَ [5] : (ت) .
لا تُقْسِمُوا [6] : (ت) أيضا، ويبتدئ بالتّالي بتقدير: طاعة معروفة أولى لكم أو المطلوب منكم طاعة أو ألزموا طاعة [7] .
مَعْرُوفَةٌ [8] : (ك) .
تَعْمَلُونَ [9] : (ت) .
(1) النور: (50) ، المكتفى: (411) ، «حسن» في الإيضاح (801) (2) ، المرشد (454) (2) ، القطع (472) (2) ،"كاف وليس بتمام"، «مطلق» في العلل (742) (2) ، منار الهدى: (269) ، وهو «وقف» هبطي: (255) .
(2) النور: (50) ، القطع (472) (2) ، المرشد (454) (2) ، المكتفى: (411) ، منار الهدى: (269) ، وهو «وقف» هبطي: (255) .
(3) النور: (51) ، المرشد (454) (2) ، الإيضاح (801) (2) ، المكتفى: (411) ، «مطلق» في العلل (742) (2) ، منار الهدى: (269) ، وهو «وقف» هبطي: (255) .
(4) النور: (51) ، القطع (473) (2) ، المرشد (455) (2) ، المكتفى: (411) ، منار الهدى: (269) ، وهو «وقف» هبطي: (255) .
(5) النور: (52) ، المكتفى: (411) ، المرشد (455) (2) ، القطع (472) (2) ، منار الهدى: (269) ، وهو «وقف» هبطي: (255) .
(6) النور: (53) ، القطع (473) (2) ، المرشد (455) (2) ، الإيضاح (801) (2) ، المكتفى: (411) ، منار الهدى: (269) ، وهو «وقف» هبطي: (255) .
(7) تفسير البيضاوي (197) (4) .
(8) النور: (53) ، المرشد (455) (2) ، القطع (474) (2) ، «مطلق» في العلل (742) (2) ، منار الهدى:
(269) ، وهو «وقف» هبطي: (255) .
(9) النور: (53) ، القطع (474) (2) ، المرشد (455) (2) ، المكتفى: (411) ، منار الهدى: (269) ، وهو - - «وقف» هبطي: (255) .