و أَإِلهٌ مَعَ اللّهِ [1] ، ويَعْدِلُونَ [2] ، وحاجِزًا [3] ، ومَعَ اللّهِ [4] ، وصادِقِينَ [5] ، وإِلاَّ اللّهُ [6] ، ويُبْعَثُونَ [7] : (ك) ، أو الأخير (ت) وفاقا للسجتساني.
فِي الْآخِرَةِ [8] : (ك) .
عَمُونَ [9] : (ت) .
الْأَوَّلِينَ [10] : (ت) أيضا.
(1) النمل: (63) ، المكتفى: (431) ، المرشد (499) (2) ، «مطلق» في العلل (772) (2) ، القطع (503) (2) ، الإيضاح (819) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(2) النمل: (60) ، المكتفى في الوقف: (431) ، القطع والائتناف (503) (2) ، «حسن» في المرشد (499) (2) ، والإيضاح (819) (2) ، «مطلق» في العلل (772) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(3) النمل: (61) ، القطع (503) (2) ، المكتفى: (431) ، القطع والائتناف (503) (2) ، المرشد (499) (2) ، «حسن» في الإيضاح (819) (2) ، «مطلق» في العلل (772) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(4) النمل: (62) ، المرشد (499) (2) ، القطع (504) (2) ، الإيضاح (819) (2) ، «مطلق» في العلل (772) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(5) النمل: (64) ، المكتفى: (432) ، القطع (504) (2) ، «حسن» في المرشد (500) (2) ، منار الهدى:
(286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(6) النمل: (65) ، المكتفى: (432) ، المرشد (500) (2) ، القطع (504) (2) ، «مطلق» في العلل (772) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(7) النمل: (65) ، الإيضاح (820) (2) ، المكتفى: (432) ، المرشد (500) (2) ، القطع (504) (2) ، الإيضاح (820) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(8) النمل: (66) ، «صالح» في المرشد (500) (2) ، القطع (504) (2) ، «وقف» في العلل (773) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(9) النمل: (66) ، المكتفى: (432) ، المرشد (500) (2) ، القطع (504) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .
(10) النمل: (68) ، المكتفى: (432) ، المرشد (500) (2) ، القطع (504) (2) ، منار الهدى: (286) ، وهو «وقف» هبطي: (261) .