فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
و «أن» وما بعدها في حيزها مجرور، أي: أعجب لأنّه لا يفلح الكافرون، وعلى هذا يكون القياس الوقف على «وي» ، كما وقف الكسائي لكن نقل عنه كما في باب «الوقف على المرسوم» أنّه يعتقد في الكلمة أنّ أصلها: «ويلك» وهو ينافي وقفه، وافقه المطّوّعي والحسن وابن محيصن من (المفردة) نصّ له عليها الأهوازي في (الإقناع) ، ووقف فيهما أبو عمرو، وكذا يعقوب من (المفردة) على الكاف على أنّ «ويك» كلمة برأسها، والكاف حرف خطاب و «أن» معمولة لمحذوف، أي: أعلم أنّه لا يفلح، قاله الأخفش [1] ، وكذلك إذا قلنا: أن أصلها «ويلك» كما ذهب إليه الكسائي ويونس وأبو حاتم، وافقه اليزيدي، وابن محيصن من (المبهج) ، ووقف الباقون على الكلمة كلّها إتباعا للرسم فإنّها رسمت متصلة في الموضعين كما سيأتي بيانه قريبا إن شاء اللّه - تعالى -، وهذا كله في وقف الاختبار بالموحدة، والابتداء في قراءة الكسائي:
كان اللّه، وكأنه، وفي قراءة الواقف على الكاف بالهمزة فيهما.
وقرأ «يرجعون» [2] ببنائه للفاعل يعقوب، ووافقه ابن محيصن والمطّوّعي.
وفي هذه السّورة من ياءات الإضافة ثنتا عشرة ياء، ومن الزوائد ثنتان، ومن الإدغام الكبير [3] ثمانية وعشرون موضعا.
(1) معاني القرآن (342) (2) .
(2) القصص: (88) ، النشر (343) (2) ، مصطلح الإشارات: (411) ، إيضاح الرموز: (581) .
(3) الإدغام الكبير: (228) .