فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
تَتَمارى [1] قرأ روح كذلك في موضع «النجم» خاصة، وقرأ الباقون بالإظهار، وبه قرأ روح هنا.
وفتح ياء الإضافة من أَجْرِيَ إِلّا [2] نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص، وكذا أبو جعفر، وافقهم ابن محيصن واليزيدي.
وفتح ياء رَبِّي إِنَّهُ [3] نافع وأبو عمرو، وكذا أبو جعفر، وافقهم اليزيدي.
وقرأ الغيوب [4] بكسر الغين أبو بكر وحمزة [5] ، وافقهم الأعمش، وابن محيصن بخلف عنه.
وأمال وَأَنّى [6] حمزة والكسائي، وكذا خلف، وافقهم الأعمش، وقرأ قالون من (العنوان) ، وورش من طريق الأزرق بخلف عنه، والدّوري عن أبي عمرو بين اللفظين، وقرأ الباقون بالفتح، وبه قرأ أبو عمرو من (العنوان) [7] .
واختلف في التَّناوُشُ [8] فأبو عمرو وأبو بكر وحمزة والكسائي، وكذا خلف بالمد والهمز، وافقهم اليزيدي والأعمش، وقرأ الباقون بالواو المحضة من غير مدّ فيحتمل أن يكونا مادتين مستقلين مع اتحاد معناهما، وقيل: الهمزة عن الواو لانضمامها ك: «و قتت وأقتت» ، وإليه ذهب جماعة كثيرة كالزجاج [9]
(1) النجم: (55) .
(2) سبأ: (47) ، النشر (352) (2) ، المبهج (772) (2) ، مصطلح الإشارات: (436) ، الإيضاح: (606) .
(3) سبأ: (50) ، النشر (352) (2) ، المبهج (232) (3) مصطلح الإشارات: (436) ، الإيضاح: (606) .
(4) سبأ: (48) ، النشر (352) (2) .
(5) في (س، ط) بزيادة [وبه قرأ أبو عمرو من العنوان] .
(6) سبأ: (52) .
(7) العنوان: (60) .
(8) سبأ: (52) ، النشر (352) (2) ، المبهج (771) (2) ، مفردة ابن محيصن: (313) ، مصطلح الإشارات:
(436) ، إيضاح الرموز: (605) ، البحر المحيط (566) (8) ، المحرر الوجيز (491) (4) ، الكشاف (593) (3) ، الدر المصون (111) (12) .
(9) معاني القرآن للزجاج (259) (4) .