فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا [1] : (ت) وجواب «فلمّا» محذوف تقديره كما في (أنوار التّنزيل) :"كان ما كان ممّا تنطق به الحال ولا يحيط به المقال من استبشارهما وشكرهما للّه على ما أنعم عليهما من دفع البلاء بعد حلوله، والتوفيق لما لم يوفق غيرهما لمثله، وإظهار فضلهما به على العالمين مع إحراز الثواب العظيم إلى غير ذلك" [2] انتهى، وقال العماني:"والأحسن عندي أن يكون جوابه وَنادَيْناهُو الواو صلة، ومعناه فلمّا أسلما ناديناه"انتهى.
الْمُحْسِنِينَ [3] : (ت) .
الْمُبِينُ [4] ، وبِذِبْحٍ عَظِيمٍ [5] : (ك) .
فِي الْآخِرِينَ [6] ، وإِبْراهِيمَ [7] : (ت) .
الْمُحْسِنِينَ [8] ، والْمُؤْمِنِينَ [9] ، ومِنَ الصّالِحِينَ [10] : (ك) .
(1) الصافات: (105) ، المكتفى: (478) ، المرشد (607) (2) ، الإيضاح (858) (2) ، «جائز» في العلل (858) (3) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(2) تفسير البيضاوي (22) (5) .
(3) الصافات: (105) ، المرشد (608) (2) ، القطع (591) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(4) الصافات: (106) ، المرشد (608) (2) ، القطع (591) (2) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(5) الصافات: (107) ، المرشد (608) (2) ، القطع (591) (2) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(6) الصافات: (108) ، المرشد (608) (2) ، القطع (591) (2) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(7) الصافات: (109) ، المرشد (608) (2) ، القطع (591) (2) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(8) الصافات: (110) ، «حسن» في المرشد (608) (2) ، القطع (591) (2) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(9) الصافات: (111) ، القطع (591) (2) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .
(10) الصافات: (112) ، المرشد (608) (2) ، القطع (591) (2) ، منار الهدى: (325) ، وهو «وقف» - - هبطي: (280) .