فهرس الكتاب

الصفحة 3346 من 4323

وَبِاللَّيْلِ [1] : (ت) أيضا.

أَفَلا تَعْقِلُونَ [2] : (م) لأنّه آخر القصة.

الْمُرْسَلِينَ [3] ، والْمُدْحَضِينَ [4] ، ومُلِيمٌ [5] ، ويُبْعَثُونَ [6] ، وسَقِيمٌ [7] ، ويَقْطِينٍ [8] ، وأَوْ يَزِيدُونَ [9] ، وإِلى حِينٍ [10] ، وشاهِدُونَ [11] : (ك) .

لَكاذِبُونَ [12] : (ك) على قراءة قطع همزة أَصْطَفَى، (ن) على وصلها.

(1) الصافات: (138) ، المرشد (610) (2) ، الإيضاح (859) (2) ، القطع (592) (2) ، «مطلق» في العلل (859) (3) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(2) الصافات: (138) ، الإيضاح (859) (2) ، القطع (592) (2) ، المكتفى: (479) ، المرشد (610) (2) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(3) الصافات: (139) ، «صالح» في المرشد (610) (2) ، «مطلق» في العلل (859) (3) ، منار الهدى:

(327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(4) الصافات: (141) ، المرشد (610) (2) ، «جائز» في العلل (860) (3) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(5) الصافات: (142) ، المرشد (610) (2) ، القطع (592) (2) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(6) الصافات: (144) ، المرشد (610) (2) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(7) الصافات: (145) ، المرشد (610) (2) ، القطع (592) (2) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(8) الصافات: (146) ، المرشد (610) (2) ، القطع (592) (2) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(9) الصافات: (147) ، المرشد (610) (2) ، القطع (592) (2) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(10) الصافات: (148) ، المرشد (610) (2) ، القطع (592) (2) ، المكتفى: (479) ، «جائز» في العلل (860) (3) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(11) الصافات: (150) ، القطع (592) (2) ، «حسن» في المرشد (610) (2) ، منار الهدى: (327) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

(12) الصافات: (152) ، المكتفى: (478) ، «حسن» في المرشد (610) (2) قال: هذا على قراءة من - - قطع الألف، وقد روي عن بعضهم وصل الألف ولا يجوز الوقف حينئذ على لَكاذِبُونَ، ومن وصله فوجهه أنه يضمر له القول على تقدير لَكاذِبُونَ يقولوا:"أصطفى البنات"،الإيضاح (859) (2) ، القطع (592) (2) ، منار الهدى: (328) ، وهو «وقف» هبطي: (280) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت