بِيَمِينِهِ [1] : (ت) .
يُشْرِكُونَ [2] : (ت) أيضا.
شاءَ اللّهُ [3] ، ويَنْظُرُونَ [4] ، ولا يُظْلَمُونَ [5] ، ويَفْعَلُونَ [6] ، وزُمَرًا [7] ، ويَوْمِكُمْ هذا [8] ، والْكافِرِينَ [9] : (ك) .
الْمُتَكَبِّرِينَ [10] : (ت) .
زُمَرًا [11] ، وخالِدِينَ [12] ، والْعامِلِينَ [13] : (ك) .
(1) الزمر: (67) ، القطع (613) (2) ، المرشد (637) (2) ، المكتفى: (490) ، «حسن» في الإيضاح (869) (2) ، «مطلق» في العلل (885) (3) ، منار الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(2) الزمر: (67) ، المرشد (637) (2) ، القطع (613) (2) ، المكتفى: (490) ، منار الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(3) الزمر: (68) ، القطع (613) (2) ، «صالح» في المرشد (637) (2) ، «جائز» في العلل (885) (2) ، منار الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(4) الزمر: (68) ، القطع (613) (2) ، المكتفى: (490) ، المرشد (637) (2) ، منار الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(5) الزمر: (69) ، المكتفى: (490) ، القطع (613) (2) ، «حسن» في المرشد (637) (2) ، منار الهدى:
(335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(6) الزمر: (70) ، المرشد (637) (2) ، المكتفى: (490) ، القطع (613) (2) ، منار الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(7) الزمر: (71) ، «صالح» في المرشد (637) (2) ، «مطلق» في العلل (886) (3) ، منار الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(8) الزمر: (71) ، المرشد (637) (2) ، «مطلق» في العلل (886) (3) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(9) الزمر: (71) ، المكتفى: (490) ، القطع (613) (2) ، «حسن» في المرشد (637) (2) ، منار الهدى:
(335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(10) الزمر: (72) ، المرشد (637) (2) ، المكتفى: (490) ، القطع (613) (2) ، منار الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(11) الزمر: (73) ، المرشد (637) (2) ، «مطلق» في العلل (886) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(12) الزمر: (73) ، القطع (613) (2) ، «حسن» في المرشد (637) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .
(13) الزمر: (74) ، المكتفى: (490) ، القطع (613) (2) ، «حسن» في المرشد (637) (2) ، منار - - الهدى: (335) ، وهو «وقف» هبطي: (282) .