فهرس الكتاب

• ▶

  مقدمة التحقيق
  • 📄

    خطة العمل في إخراج الكتاب:
  • 📄

    ثانيا: خطة العمل في تحقيق النص:
  • 📄

    ثالثا: تخريج الآيات والأحاديث، والنصوص الواردة بالنص
  • 📄

    الرابع: قسم عد الآي:
  • 📄

    سادسا: الفهارس العلمية
• ▶

  الجزء الأول
  • ▶

    مدخل التحقيق
    • ▶

      الفصل الأول ترجمة الملف
      • 📄

        مولده:
      • 📄

        صفاته:
      • 📄

        مذهبه الفقهي:
      • ▶

        شيوخه:
        • 📄

          ثانيا: شيوخه في العلوم الأخرى
      • 📄

        تلاميذه:
      • 📄

        حياته:
      • 📄

        زوجته:
      • 📄

        رحلاته:
      • 📄

        محنته وابتلاؤه:
      • 📄

        علاقته بمعاصريه:
      • ▶

        مؤلفاته:
        • 📄

          ثانيا مؤلفات الحديث وعلومه
        • 📄

          ثالثا: مؤلفات السيرة النبوية
        • 📄

          رابعا: مؤلفات في التراجم
        • 📄

          سادسا: مؤلفات في المواعظ
      • 📄

        وفاته:
    • ▶

      الفصل الثاني دراسة الكتاب
      • ▶

        المبحث الثاني منهج المؤلف وطريقته في تأليف الكتاب
        • ▶

          أولا: منهجه في تقسيمه للكتاب
          • 📄

            *ثانيا: المقاصد
          • 📄

            ثالثا: منهجه في العلوم التي يوردها في كل سورة
          • 📄

            رابعا: منهجه في صيغة كتابة الكلمات الفرشية
      • ▶

        المبحث الثالث مصادر الكتاب التي اعتمدها المؤلف
        • 📄

          ثانيا: مصادره في توجيه القراءات
        • 📄

          ثالثا: مصادره في الوقف والابتداء
        • 📄

          سادسا: مصادره في التجويد
      • 📄

        المبحث الرابع سبب تأليفه للكتاب
      • 📄

        المبحث الخامس توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلف
      • 📄

        المبحث السادس زمن تأليفه
      • 📄

        المبحث السابع طبعات الكتاب
      • ▶

        المبحث الثامن وصف النسخ
        • ▶

          أولا: وصف النسخ الكاملة
          • 📄

            النسخة (ق)
          • 📄

            النسخة (ط)
          • 📄

            النسخة (ب)
          • 📄

            النسخة (ت)
          • 📄

            النسخة (أ)
          • 📄

            النسخة (ج)
          • 📄

            النسخة (ع)
        • ▶

          ثانيا: النسخ الناقصة:
          • 📄

            النسخة (ر)
        • 📄

          صور المخطوطات
  • ▶

    النص المحقق لكتاب: لطائف الإشارات لفنون القراءات
    • 📄

      [مقدمة المؤلف]
    • 📄

      [فضائل القرآن]
    • 📄

      [شروط القراءة المقبولة عند العلماء]
    • 📄

      [المؤلفون في القراءات]
    • 📄

      [اسماء الأئمة القرّاء ورواتهم]
    • ▶

      [أسانيد القراء]
      • 📄

        *فأمّا الأزرق فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا الأصبهاني فمن طريقين أيضا
      • 📄

        *وأمّا ابن سيف عن الأزرق فمن ثلاث طرق
      • 📄

        *وأمّا هبة اللّه عن الأصبهاني فمن أربع طرق
      • 📄

        *وأمّا المطّوّعي عن الأصبهاني فمن ثلاث طرق
      • 📄

        *فأمّا أبو ربيعة فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا ابن الحباب فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا ابن بنان عن أبي ربيعة فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا ابن صالح عن ابن الحباب فمن ثلاث طرق
      • 📄

        وأمّا قنبل فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا ابن شنبوذ فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا القاضي أبو الفرج عن ابن شنبوذ فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا الشّطوي عن ابن شنبوذ فمن [ثلاثة] (¬6
      • 📄

        وأمّا الدّوري فمن طريقين كذلك:
      • 📄

        *فأمّا ابن مجاهد عن أبي الزّعراء فمن سبع وعشرين طريقا
      • 📄

        *وأمّا المعدّل عن أبي الزّعراء فمن ثلاث طرق
      • 📄

        *وأمّا زيد بن أبي بلال عن ابن فرح فمن [ثمانية] (¬2) طرق
      • 📄

        *وأمّا المطّوّعي عن ابن فرح فمن [ثلاثة] (¬1) طرق
      • 📄

        *وأمّا ابن حبش عن ابن جرير [فمن [أربعة] (¬4) طرق
      • 📄

        *وأمّا الشّذائي عن ابن جمهور فمن طريقين
      • 📄

        وأمّا هشام فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا أبو عبد اللّه الجمّال عن الحلواني فمن أربع طرق
      • 📄

        *وأمّا زيد بن علي عن الداجواني فمن ست طرق
      • 📄

        وأمّا ابن ذكوان فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا الصّوري فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا ابن الأخرم فمن ست طرق
      • 📄

        *وأمّا الرّملي عن الصّوري فمن أربع طرق
      • 📄

        *وأمّا المطّوّعي عن الصّوري فمن سبع طرق
      • 📄

        وأمّا أبو بكر شعبة فمن طريقين:
      • 📄

        *فأمّا ابن آدم فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا أبو حمدون فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا ابن خليع عن العليمي فمن عشر طرق
      • 📄

        وأمّا حفص فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا أبو طاهر عن عبيد بن الصّبّاح فمن أربع طرق
      • 📄

        *وأمّا طريق الفيل عن عمرو بن الصّبّاح فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا زرعان عن عمرو بن الصّبّاح فمن [ستة] (¬7)
      • 📄

        *وأمّا ابن مقسم عن إدريس عن خلف فمن عشر طرق
      • 📄

        وأمّا أبو الحارث الليث عن الكسائي فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا سلمة بن عاصم فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا القنطري عن محمد بن يحيى فمن ثلاث طرق
      • 📄

        *وأمّا طريق ثعلب عن سلمة
      • 📄

        *فأمّا النّصيبي فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا أبو عثمان فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا الشّذائي عن أبي عثمان
      • 📄

        وأمّا ابن وردان فمن طريقين:
      • 📄

        وأمّا هبة اللّه فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا ابن هارون عن الفضل
      • 📄

        *فأمّا الهاشمي فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا الدّوري فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا الأزرق الجمّال عن الهاشمي
      • 📄

        *وأمّا أبو الطّيب عن التّمّار فمن طريقين:
      • 📄

        *فأمّا ابن وهب فمن طريقين
      • 📄

        *وأمّا الزّبيري فمن طريقين:
      • 📄

        *وأمّا ابن حبشان عن الزّبيري
      • 📄

        وأمّا إسحاق الورّاق
      • 📄

        *فأمّا طريق ابن أبي عمر عن إسحاق
      • 📄

        وأمّا إدريس:
      • 📄

        *وأمّا ابن بويان:
      • 📄

        *أمّا البلخي والدّوري عن الحسن البصري
    • 📄

      [تعريف القراءات والكلام على الأسانيد]
    • ▶

      فأمّا الجزء الأوّل علم الإسناد
      • 📄

        [الكلام عن الصحيح]
      • 📄

        [الكلام عن الحسن]
      • ▶

        [أقسام العلو]
        • 📄

          والقسم الثّاني من أقسام العلو: القرب من إمام من الأئمة السّبعة
        • 📄

          القسم الثّالث: العلو بالنّظر إلى بعض كتب الفن المشهورة، ك‍ (الشاطبية) وأصلها
        • 📄

          القسم الرّابع: تقدّم وفاة الشيخ عن قرينه الذي أخذ عن شيخه:
  • ▶

    وأما الجزء الثاني: وهو علم العربية
    • 📄

      [عدد مخارج الحروف]
    • 📄

      [فروع مخارج الحروف]
    • 📄

      [حكمة تعلم التجويد]
    • 📄

      [أقسام الأداء]
    • 📄

      [قانون الحروف حالة التركيب]
  • ▶

    وأمّا الجزء الثّالث: وهو الوقف والابتداء
    • 📄

      [سبب تقديم الوقف على الابتداء]
    • 📄

      القسم الثّاني: ما فيه خلاف، والاختيار المنع:
  • 📄

    وأمّا الجزء الرّابع وهو فنّ عدد الآيات
  • ▶

    وأمّا الجزء الخامس وهو: مرسوم الخط [مقدمة في كتابة المصاحف]
    • 📄

      [تعريف الخط]
    • 📄

      [مواضيع علم الرسم]
    • 📄

      [زيادة الألف]
  • ▶

    وأمّا الجزء السّادس وهو: الاستعاذة (¬1)
    • 📄

      المبحث الثّاني: في كيفيتها:
    • 📄

      المبحث الثّالث: في حكم الجهر بها والإخفاء:
    • 📄

      المبحث الرّابع: [في الوقف عليها إذا قرأها جماعة معا]
    • 📄

      المبحث الخامس: [في إذا قرأ جماعة جملة هل يشرع لكل واحد الاستعاذة؟]
  • ▶

    وأمّا الجزء السّابع وهو: التّكبير
    • 📄

      المبحث الثّاني: في من ورد عنه:
    • 📄

      المبحث الثّالث: في صيغته:
  • ▶

    خاتمة [أهمية التفكر في القرآن والعمل بمقتضاه]
    • 📄

      [آداب قراءة القرآن]
    • 📄

      فصل: [آداب الشيخ مع الطالب]
    • 📄

      فصل: [كيفية قراءة القراءات على المشايخ]
    • 📄

      [الخلاف بين القراءة والطريق والرواية]
    • 📄

      تنبيه: [في الوقف على كلمات ليست محل وقف]
  • 📄

    فهرس الموضوعات
• ▶

  الجزء الثاني
  • ▶

    [القسم الأول من المقاصد: أصول القراءات]
    • ▶

      الباب الأوّل في الإدغام (¬1)
      • ▶

        الفصل الأوّل في المثلين
        • 📄

          [إدغام المثلين في كلمة]
      • ▶

        الفصل الثّاني من الإدغام الكبير في إدغام المتقاربين والمتجانسين
        • 📄

          [إدغام المتقاربين والمتجانسين في كلمتين]
        • ▶

          [ما يدغم من المثلين والمتجانسين في الحروف]
          • 📄

            وأمّا «الجيم»: ففي حرفين
          • 📄

            وأمّا «السّين»
          • 📄

            وأمّا «الشّين»
          • 📄

            وأمّا «الدّال»
          • 📄

            فأمّا إدغامها في
          • 📄

            وأمّا «القاف»
          • 📄

            وأما الكاف»
          • 📄

            وأمّا «النّون»
          • 📄

            وأمّا «الرّاء»
          • 📄

            وأمّا «الثّاء»
          • 📄

            وأمّا «الباء»
          • 📄

            وأمّا «الميم»
      • ▶

        قواعد: [عامة في إدغام المتقاربين والمتجانسين]
        • 📄

          القاعدة الثّانية: [في إدغام الراء وقبلها ألف ممالة]
      • ▶

        النوع الثّاني الإدغام الصغير
        • 📄

          [القسم الثاني من الإدغام الصغير الممتنع الإدغام]
        • ▶

          [القسم الثالث من الإدغام الصغير الجائز الإدغام]
          • 📄

            الفصل الأوّل في حكم ذال «إذ» اختلف في إدغامها في ستة أحرف:
          • 📄

            الفصل الثّاني في حكم دال قد
          • 📄

            الفصل الثّالث في حكم تاء التأنيث
          • 📄

            الفصل الرّابع في حكم لام هل وبل
          • 📄

            الفصل الخامس في ذكر حكم حروف آخر تقاربت مخارجها
          • 📄

            الفصل السّادس في أحكام النّون السّاكنة والتّنوين
          • 📄

            [الأوّل: المفتوحة المضموم ما قبلها]
  • ▶

    الباب الثّاني في ذكر حكم هاء الكناية
    • ▶

      [تعريف هاء الكناية]
      • 📄

        [القسم الثاني: الواقع بين ساكنين]
      • 📄

        القسم الأوّل: الهمزة السّاكنة
  • ▶

    الباب الثّالث في أحكام الهمز
    • ▶

      الفصل الأوّل في الهمز المفرد
      • ▶

        القسم الثّاني من المفرد: الهمز المتحرك:
        • ▶

          [الضرب الأول: المتحرك وقبله مضموم:]
          • 📄

            وأمّا الثّاني: وهو المفتوحة بعد الكسرة
          • 📄

            وأما الثّالث: وهو المضمومة بعد المكسورة وبعدها واو
          • 📄

            وأمّا الرّابع: وهو المضمومة بعد فتح وبعدها واو
          • 📄

            وأمّا السّادس: وهو ما يكون مفتوحا بعد فتح
        • 📄

          الضرب الثّاني: المتحرك بعد السّاكن:
        • ▶

          النوع الثّاني: من المفرد الهمز الذي تنقل حركته إلى السّاكن قبله
          • 📄

            [نقل الهمزة إلى الساكن في كلمة واحدة في كلمات: القرءان ردءا وسُئِلَ ومِلْءُ]
        • ▶

          النوع الثالث: السّكت على السّاكن قبل الهمز وغيره:
          • 📄

            [أحكام السكت عن حمزة وغيره من أهل السكت]
          • 📄

            تنبيه: [أحكام تخفيف الهمز عن حمزة وغيره من أهل السكت]
      • ▶

        النوع الأوّل: المتلاصقتين في كلمة
        • ▶

          القسم الثّاني: المختلف فيه بين الاستفهام والخبر:
          • 📄

            [أولا: ما بعده ساكن صحيح]
          • 📄

            [ثانيا: إن كان الساكن حرف مد]
        • 📄

          [القسم الأول: المتفق عليه]
        • 📄

          [القسم الثاني: المختلف فيه]
    • ▶

      الفصل الثّاني في الهمزتين المجتمعتين
      • ▶

        النوع الثّاني في الهمزتين المتلاصقتين في كلمتين
        • ▶

          القسم الأوّل: المتّفقتان
          • 📄

            وأمّا المتفقان بالفتح
          • 📄

            وأمّا المتّفقان بالضّم
        • ▶

          القسم الثّاني من الهمزتين المنفصلتين المتلاصقتين في كلمتين المختلفين:
          • 📄

            [الضرب الثاني: الهمزة المفتوحة بعدها مضموم]
          • 📄

            [الضرب الرابع: الهمزة المكسورة بعدها مفتوح]
          • 📄

            [النوع الأول: الهمزة السّاكنة]
    • ▶

      الفصل الثّالث في وقف حمزة وهشام على الهمز وموافقة الأعمش لهما
      • ▶

        [توجيه وقف حمزة وهشام والتأليف فيه]
        • ▶

          [المذهب الأول: التصريفي]
          • 📄

            النوع الثّاني: الهمزة المتحركة
        • ▶

          المذهب الثّاني: التّخفيف الرّسمي:
          • 📄

            [فائدة التخفيف الرسمي]
          • 📄

            تنبيه: [في جواز الروم والإشمام في الهمز المخفف]
    • ▶

      خاتمة في ذكر همزة الوصل والقطع:
      • 📄

        [أولا: الأسماء السبعة]
      • 📄

        [ثانيا: الفعل الماضي الخماسي]
      • 📄

        [خامسا: أل المعرفة والموصولة]
  • ▶

    'الباب الرّابع في المدّ والقصر
    • ▶

      [أسباب المد]
      • ▶

        القسم الأوّل: اللفظي
        • 📄

          [النوع الأوّل: المقدم على حرف المد أو المتأخر عنه (المد المتصل)]
        • 📄

          [ما تقدّم الهمز على حرف المدّ (مد البدل)]
        • 📄

          تنبيه: [في إجراء الطّول والتّوسط في المغير بالنقل]
        • 📄

          تنبيه: [في الوقف على: رَأَى الْقَمَرَ، رَأَى الشَّمْسَ، تَراآ الْجَمْعانِ]
        • 📄

          [المد اللازم الحرفي]
        • 📄

          [المد العارض غير المدغم]
        • 📄

          [المد العارض المدغم]
        • 📄

          [تعريف السّبب المعنوي]
        • 📄

          [مد اللين]
  • ▶

    الباب الخامس في حكم الفتح (¬1) والإمالة
    • ▶

      [القسم] الأوّل: في المطلقة
      • 📄

        السبب الأوّل
      • 📄

        السبب الثّالث
      • 📄

        السبب الخامس
      • 📄

        السبب السّادس
      • 📄

        فصل: [إمالة الكسائي ل‍ ((أحيا))]
      • 📄

        فصل: [إمالة راء فعلى]
      • 📄

        فصل: [إمالة الألف المتطرفة لقالون]
      • 📄

        فصل: [الخلاف عن ورش في اليائي]
      • 📄

        فصل: [إمالة رؤوس الآيات لأبي عمرو]
      • 📄

        فصل: [إمالة الراءات]
      • 📄

        [فصل: الخلاف في كلمات خرجت عن أصولها]
      • 📄

        فصل: [إمالة ذوات الراءين]
      • 📄

        فصل: [إمالة الألف إذا كانت عين الفعل الماضي الثلاثي]
      • ▶

        فصل: [الخلاف في إمالة أحرف مخصوصة]
        • 📄

          تنبيه: [في وصل نحو النَّصارى الْمَسِيحُ ويَتامَى النِّساءِ]
      • 📄

        فصل: في إمالة أحرف الهجاء في فواتح السّور:
      • 📄

        فصل: [الوقف على الكلمات الممالة]
      • 📄

        فصل: [إذا ما وقع بعد الألف الممالة ساكن في الوصل]
    • 📄

      القسم الثّاني من قسمي الإمالة:
  • ▶

    الباب السّادس في حكم الراءات في التّفخيم والترقيق
    • 📄

      [أولا: إذا ما كان قبل الراء متحرك]
    • ▶

      [ثانيا: إذا ما كان قبل الراء ساكن]
      • 📄

        [الخلاف عن ورش من طريق الأزرق في الراءات]
  • 📄

    الباب السّابع في حكم اللامات ترقيقا وتفخيما
  • ▶

    الباب الثّامن في حكم الوقف
    • ▶

      الأوّل: في الوقف على أواخر الكلم المختلف فيها بالسكون والرّوم والإشمام وغير ذلك
      • 📄

        تنبيه: [الوقوف على المفتوح المشدد]
      • 📄

        تنبيه: [فيما إذا وقع قبل الحرف الموقوف عليه حرف مدّ]
      • 📄

        تنبيه: [فيما إذا وقع قبل الحرف الموقوف عليه حرف مدّ
    • ▶

      النوع الثّاني من نوعي الوقف: الوقف على مرسوم الخط
      • ▶

        [القسم الأول: الوقف على مرسوم الخط المختلف فيه:]
        • 📄

          القسم الثّاني: الإثبات:
        • 📄

          القسم الثّالث: الحذف
    • 📄

      النوع الثّالث: وهو همزة القطع المضمومة
  • ▶

    'الباب العاشر في حكم اختلافهم في ياءات الزوائد
    • ▶

      [ياءات الزوائد غير الفاصلة]
      • 📄

        [ثانيا: غير الأصلية]
    • 📄

      [ياءات الزوائد الفاصلة]
  • 📄

    فهرس الموضوعات
• ▶

  الجزء الثالث
  • ▶

    سورة الفاتحة
    • 📄

      [الخلاف في كونها مكية أو مدنية]
    • 📄

      [عدد كلمها]
    • 📄

      [تعريف بعلماء العدد]
    • ▶

      بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
      • 📄

        [المبحث الأول: في أن البسملة بعض آية من النمل]
      • ▶

        المبحث الثّاني: في حكمها بين السّورتين
        • 📄

          تنبيه: [في الفصل بين السورتين بالبسملة]
      • 📄

        المبحث الثّالث: [في حكم البسملة أول سورة «التوبة»]
      • ▶

        المبحث الرّابع: [في أحكام البسملة بما بعد أوائل السور]
        • 📄

          [لطيفة: [في البسملة بعد الانتهاء من القراءة]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة البقرة
    • 📄

      [اختلاف عددها]
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • ▶

      فواصلها (¬1)
      • ▶

        تفريع: [جمع وَلا الضّالِّينَ إلى المتقين]
        • 📄

          تنبيه: [القول في استيعاب الأوجه عند الجمع]
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الأول * إِنَّ اللّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها]
      • 📄

        و كذلك تُرْجَعُ الْأُمُورُ ويُرْجَعُ الْأَمْرُ (¬1)
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الأول * أَتَأْمُرُونَ النّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الأول * وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ]
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الأول * أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الأول * وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ]
      • 📄

        [*الربع السابع من الجزء الأول * ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها]
      • 📄

        [*الربع الثامن من الجزء الأول * وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِماماً]
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الثاني * إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما]
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الثاني * لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الثاني * يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَاقِيتُ لِلنّاسِ وَالْحَجِّ]
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الثاني * وَاذْكُرُوا اللّهَ فِي أَيّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الثاني * يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنّاسِ]
      • 📄

        [*الربع السابع من الجزء الثاني * وَالْالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ]
      • 📄

        [*الربع الثامن من الجزء الثاني * أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ]
      • 📄

        [*الربع الأول من الجزء الثالث * تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ]
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الثالث * قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ]
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الثالث * لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الثالث * وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ]
    • ▶

      الوقف والابتداء
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الأول * إِنَّ اللّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها]
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الأول * أَتَأْمُرُونَ النّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الأول * وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ]
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الأول * أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الأول * وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ]
      • 📄

        [*الربع السابع من الجزء الأول * ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها]
      • 📄

        [*الربع الثامن من الجزء الأول * وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِماماً]
      • 📄

        [*الربع الأول من الجزء الثاني * سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ ما وَلّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها]
      • 📄

        هنا
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الثاني * إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما]
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الثاني * لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الثاني * يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَاقِيتُ لِلنّاسِ وَالْحَجِّ]
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الثاني * وَاذْكُرُوا اللّهَ فِي أَيّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الثاني * يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنّاسِ]
      • 📄

        [*الربع السابع من الجزء الثاني * وَالْالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ]
      • 📄

        [*الربع الثامن من الجزء الثاني * أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ]
      • 📄

        [*الربع الأول من الجزء الثالث * تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ]
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الثالث * قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ]
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الثالث * لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الثالث * وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ]
      • 📄

        وَما فِي الْأَرْضِ (¬2)، وفَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ (¬3)، وكذا وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ (¬4):
  • ▶

    سورة آل عمران
    • 📄

      اختلاف عددها: سبع آيات
    • 📄

      و منها مشبه الفاصلة: اثنا عشر
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الثالث * زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَاتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الثالث * إِنَّ اللّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ]
      • 📄

        [*الربع السابع من الجزء الثالث * فَلَمّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللّهِ]
      • 📄

        [*الربع الثامن من الجزء الثالث * وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ]
      • 📄

        [*الربع الأول من الجزء الرابع * كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ]
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الرابع * لَيْسُوا سَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ]
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الرابع * وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماتُ وَالْأَرْضُ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الرابع * إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ]
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الرابع * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الرابع * لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • ▶

      الوقف والابتداء
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الثالث * زُيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَاتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الثالث * إِنَّ اللّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ]
      • 📄

        [*الربع السابع من الجزء الثالث * فَلَمّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللّهِ]
      • 📄

        [*الربع الثامن من الجزء الثالث * وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ]
      • 📄

        [*الربع الأول من الجزء الرابع * كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ]
      • 📄

        [*الربع الثاني من الجزء الرابع * لَيْسُوا سَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ]
      • 📄

        [*الربع الثالث من الجزء الرابع * وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماتُ وَالْأَرْضُ]
      • 📄

        [*الربع الرابع من الجزء الرابع * إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ]
      • 📄

        [*الربع الخامس من الجزء الرابع * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ]
      • 📄

        [*الربع السادس من الجزء الرابع * لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ]
  • 📄

    فهرس الموضوعات
• ▶

  الجزء الرابع
  • ▶

    سورة النساء
    • 📄

      [اختلافها]
    • 📄

      فواصلها (¬1)
    • ▶

      القراءات وإعرابها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: أَمْالَكُمُ الَّتِي]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَأُحِلَّ لَكُمْ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: حَسَنَةً]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: مال]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة المائدة
    • 📄

      [عدد حروفها]
    • 📄

      و فيها مشبّه الفاصلة: سبعة
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف الابتداء
  • ▶

    سورة الأنعام
    • 📄

      [عدد حروفها]
    • 📄

      فواصلها (¬1)
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَلَلدّارُ الْآخِرَةُ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: بِالْغَداةِ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: لِيُقْضى أَجَلٌ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: آزَرَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: دَرَجاتٍ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَما نَرى مَعَكُمْ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: عَدْواً]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: ضَيِّقاً]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: «حجر»]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: شُهَداءَ إِذْ وَصّاكُمُ اللّهُ]
      • 📄

        [وقرأ وأنا أول المسلمين بالمد نافع وكذا أبو جعفر، وسبق في البقرة] (¬4).
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      و من تاءات الإفراد والجمع
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الأعراف
    • 📄

      [عدد كلمها]
    • 📄

      فواصلها (¬1)
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فَأَرْسِلْ مَعِيَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: «وَ يَذَرَكَ»]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: مِنْ حُلِيِّهِمْ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: «يغفر»]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: إِنَّ وَلِيِّيَ اللّهُ]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والإبتداء
    • 📄

      ذكر تجزئتها
  • ▶

    سورة الأنفال
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • 📄

      وفواصلها (¬1)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • 📄

    فهرس الموضوعات
• ▶

  الجزء الخامس
  • ▶

    سورة التوبة
    • 📄

      و فيها شبه الفاصلة: ستة عشر
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة يونس
    • 📄

      وفواصلها (¬1)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      التاءات من الكلمات المختلف في إفرادها وجمعها
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      ذكر تجزئتها
  • ▶

    سورة هود
    • 📄

      و فيها شبه الفاصلة: تسعة
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة يوسف عليه السّلام
    • 📄

      و رويها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      هاء التّأنيث التي كتبت تاء
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة الرعد
    • 📄

      و حروفها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة إبراهيم عليه السّلام
    • 📄

      وفواصلها (¬3)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة الحجر
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      و أما المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة النحل
    • 📄

      و فيها شبه الفاصلة: اثنا عشر
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      و أما المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة الإسراء
    • 📄

      و فيها مشبه الفاصلة: أربعة عشر
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      و أما المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
• ▶

  الجزء السادس
  • ▶

    سورة الكهف
    • 📄

      [عدد آيها]
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • 📄

      فواصلها (¬1)
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: بِالْغَداةِ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فَلا تَسْئَلْنِي]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: خَرْجاً]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: هُزُواً]
    • 📄

      و أما المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • ▶

      الوقف والابتداء
      • 📄

        [الخلاف في وقف وابتداء: سَبْعَةٌ]
      • 📄

        [الخلاف في وقف وابتداء: بِرَبِّي أَحَداً]
      • 📄

        [الخلاف في وقف وابتداء: مَوْبِقاً]
      • 📄

        [الخلاف في وقف وابتداء: عَلَيْهِ صَبْراً]
      • 📄

        [الخلاف في وقف وابتداء: إِلهٌ احِدٌ]
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة مريم
    • 📄

      فواصلها (¬3)
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: مِنْ وَرائِي وَكانَتِ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: يا لَيْتَنِي مِتُّ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فِيهِ يَمْتَرُونَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَإِسْرائِيلَ]
      • 📄

        خلاف في قراءة: وَلَداً]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      هاء التّأنيث التي كتبت تاء
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة طه
    • 📄

      [اختلافها]
    • ▶

      القراءات توجيهها
      • 📄

        تنبيه: [في أن كلمة (طه) ليست فاصلة عند بعض علماء العدد]
      • 📄

        تنبيه: [في أصل مذهب أبي جعفر في كلمة (أخي اشدد)]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: يُخَيَّلُ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: قالَ هُمْ أُولاءِ عَلى أَثَرِي]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فَنَبَذْتُها]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ]
    • 📄

      و أمّا المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة الأنبياء
    • 📄

      و فيها شبه الفاصلة: أربعة
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: رَأَىكَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: مَسَّنِيَ الضُّرُّ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: عِبادِيَ الصّالِحُونَ]
    • 📄

      و أما المرسوم
    • 📄

      المقطوع
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة الحج
    • 📄

      [عدد خلافها]
    • 📄

      [عكس ما يشبه الفاصلة]
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: لا رَيْبَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: صِراطِ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: أُذِنَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: تَعُدُّونَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: لَرَؤُفٌ]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة المؤمنون
    • 📄

      وفواصلها (¬1)
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: نُسْقِيكُمْ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: رُسُلَنا]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: أَيَحْسَبُونَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: قالَ إِنْ لَبِثْتُمْ]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة النّور
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَالْخامِسَةَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: جُيُوبِهِنَّ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: يُوقَدُ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: تَوَلَّوْا]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة الفرقان
    • 📄

      [عدد كلمها]
    • ▶

      القراءات وتوجيهها
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: هاؤُلاءِ أَمْ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَثَمُودَ]
      • 📄

        [الخلاف في قراءة: وَقَمَراً]
    • 📄

      رسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة الشعراء
    • 📄

      [عدد آيها]
    • 📄

      فواصلها (¬2)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • 📄

    [اختلافها]
  • 📄

    فواصلها (¬3)
  • ▶

    القراءات توجيهها
    • 📄

      [الخلاف في قراءة: تَرْضاهُ]
    • 📄

      [الخلاف في قراءة: الْمَلَأُ إِنِّي]
    • 📄

      [الخلاف في قراءة: يا قَوْمِ]
    • 📄

      [الخلاف في قراءة: الرِّياحَ]
    • 📄

      [الخلاف في قراءة: أَنَّ النّاسَ]
    • 📄

      [الخلاف في قراءة: تَفْعَلُونَ]
  • 📄

    المرسوم
  • 📄

    المقطوع والموصول
  • 📄

    الوقف والابتداء
  • 📄

    تجزئتها
  • 📄

    فهرس الموضوعات
• ▶

  الجزء السابع
  • ▶

    سورة القصص
    • 📄

      و خلافها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة العنكبوت
    • 📄

      وفواصلها (¬7)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الروم
    • 📄

      وفواصلها (¬4)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة لقمان
    • 📄

      فواصلها (¬4)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      جزئتها
  • 📄

    [اختلافها]
  • 📄

    [ما يشبه الفاصلة]
  • 📄

    القراءات وتوجيهها
  • 📄

    المرسوم
  • 📄

    الوقف والابتداء
  • 📄

    تجزئتها
  • ▶

    سورة الأحزاب
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      تجزئتها
  • ▶

    سورة سبأ
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة فاطر
    • 📄

      فواصلها (¬1).
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة يس
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الصافات
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة ص
    • 📄

      [اختلافها]
    • 📄

      وفواصلها (¬1)
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الزمر
    • 📄

      [اختلافها]
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة غافر
    • 📄

      [عدد آيها]
    • 📄

      [ما يشبه الفاصلة]
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      'التجزئة
  • 📄

    فهرس الموضوعات
• ▶

  الجزء الثامن
  • ▶

    سورة فصلت
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الشورى
    • 📄

      و اختلافها: أربع
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الزخرف
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      هاء التّأنيث التى كتبت تاء
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الدخان
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      و من المقطوع
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الجاثية
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الأحقاف
    • 📄

      وفواصلها (¬2):
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة القتال
    • 📄

      واختلافها
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الفتح
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الحجرات
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
    • 📄

      سورة ق
    • 📄

      فواصلها
  • ▶

    سورة والذاريات
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      و من المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة والطور
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة والنجم
    • 📄

      اختلافها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة القمر
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الرحمن
    • 📄

      اختلافها
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الواقعة
    • 📄

      اختلافها
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الحديد
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع والموصول
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة المجادلة
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الحشر
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الممتحنة
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الصف
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      'الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الجمعة
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة المنافقين
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • 📄

    فهرس الموضوعات
• ▶

  الجزء التاسع
  • ▶

    سورة التغابن
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الطلاق
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة التحريم
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      هاء التّأنيث:
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الملك
    • 📄

      اختلافها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      و من المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
    • 📄

      تذييل
  • ▶

    سورة ن
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الحاقة
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة سأل
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      المقطوع
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة نوح عليه السّلام
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      لأمرين
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الجن
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة المزمل
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة المدثر
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة القيامة
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الإنسان
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة والمرسلات
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      و أما المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة النبأ
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات توجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة والنازعات
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة عبس
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة التكوير
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الانفطار
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة المطففين
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الانشقاق
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات [وتوجيهها] (¬1)
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة البروج
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الطارق
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الأعلى
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الغاشية
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الفجر
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة البلد
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة والشمس
    • 📄

      فواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الليل
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة الضحى
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الشرح
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة التين
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة العلق
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة القدر
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة لم يكن
    • 📄

      اختلافها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الزلزلة
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
    • 📄

      التجزئة
  • ▶

    سورة العاديات
    • 📄

      وفيها من القراءات
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة القارعة
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      ذكر ما فيها من القراءات
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة ألهاكم
    • 📄

      وفيها من القراءات
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة العصر
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الهمزة
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الفيل
    • 📄

      [القراءات وتوجيهها] (¬1)
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة قريش
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      القراءات وتوجيهها
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة أرأيت
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      [القراءات وتوجيهها]
    • 📄

      المرسوم
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الكوثر
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      [القراءات وتوجيهها] (¬1)
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الكافرون
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      [القراءات وتوجيهها] (¬1)
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة النصر
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      [القراءات وتوجيهها] (¬1)
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة تبت
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      [القراءات وتوجيهها] (¬1)
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • ▶

    سورة الإخلاص
    • 📄

      وفواصلها
    • 📄

      [القراءات وتوجيهها] (¬1)
    • 📄

      الوقف والابتداء
  • 📄

    سورة الفلق