فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الْمُكَذِّبِينَ [1] : (ت) .
مِمّا تَعْبُدُونَ [2] : (ن) للاستثناء، (ك) على جعله منقطعا أي: لكن الذي فطرني.
سَيَهْدِينِ [3] : (ك) .
يَرْجِعُونَ [4] ، و وَرَسُولٌ مُبِينٌ [5] ، وكافِرُونَ [6] ، وعَظِيمٍ [7] : (ك) .
رَحْمَتَ رَبِّكَ [8] ، وسُخْرِيًّا [9] : (ت) ، أو الأوّل (ك) وفاقا للسجستاني.
يَجْمَعُونَ [10] : (ك) .
(1) الزخرف: (25) ، القطع (642) (2) ، المرشد (676) (2) ، منار الهدى: (350) ، وهو «وقف» هبطي:
(2) الزخرف: (25) ، المرشد (676) (2) قال:"أجازه بعضهم، وهو جائز إذا جعلت قوله إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي بمعنى الذي فطرني فإنه سيهدين، وإن جعلت الاستثناء بمعنى أنا أبرأ مما تعبدون إلا من اللّه - تعالى -، فعلى هذا الوجه لا يحين الوقف وعليه أن لا تقف على قوله مِمّا تَعْبُدُونَ"، «لا يوقف عليه» في العلل (917) (3) ، منار الهدى: (350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(3) الزخرف: (27) ، القطع (642) (2) ، المرشد (677) (2) ، منار الهدى: (350) ، وهو «وقف» هبطي:
(4) الزخرف: (28) ، القطع (642) (2) ، المرشد (677) (2) ، المكتفى: (507) ، منار الهدى: (350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(5) الزخرف: (29) ، المكتفى: (506) ، القطع (642) (2) ، «حسن» في المرشد (677) (2) ، منار الهدى:
(350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(6) الزخرف: (30) ، المكتفى: (506) ، القطع (642) (2) ، «حسن» في المرشد (677) (2) ، منار الهدى:
(350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(7) الزخرف: (31) ، المكتفى: (506) ، القطع (642) (2) ، «حسن» في المرشد (677) (2) ، منار الهدى:
(350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(8) الزخرف: (32) ، المكتفى: (507) ، القطع (642) (2) ، المرشد (677) (2) ، «حسن» في الإيضاح (883) (2) ، «مطلق» في العلل (917) (3) ، منار الهدى: (350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(9) الزخرف: (32) ، القطع (642) (2) ، المرشد (677) (2) ، الإيضاح (883) (2) ، المكتفى: (507) ، «مطلق» في العلل (917) (3) ، منار الهدى: (350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .
(10) الزخرف: (32) ، القطع (642) (2) ، المكتفى: (507) ، «حسن» في المرشد (677) (2) ، منار الهدى: (350) ، وهو «وقف» هبطي: (286) .