و اختلف في وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّى نَعْلَمَ ... وَنَبْلُوَا [1] فأبو بكر بالمثناة التحتية إسنادا إلى ضمير اسم اللّه تعالى السّابق في قوله: وَاللّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ، وقرأ الباقون بنون العظمة مناسبة لقوله وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ، واختلف في واو وَنَبْلُوَا فرويس بإسكإنها تخفيفا قال البيضاوي:"على تقدير: ونحن نبلو"،و به قرأ روح فيما انفرد به ابن مهران، وقرأ الباقون بفتحها، وبه قرأ روح فيما رواه سائر الرواة عنه.
وقرأ السَّلْمِ [2] بكسر السّين أبو بكر وحمزة، وكذا خلف، ووافقهم ابن محيصن، والأعمش، وسبق ب «البقرة» .
وعن ابن محيصن وَيُخْرِجْ [3] بفتح الياء وضم الرّاء، أي: وهو يخرج أو سيخرج.
وأَضْغانَكُمْ [4] بالرّفع فاعلا بفعله، والجمهور بضمّ الياء وكسر الرّاء ونصب أَضْغانَكُمْ على إسناد الفعل إلى ضمير فاعل إمّا اللّه - تعالى - أو السؤال أو البخل، وهو مجزوم عطفا على جواب الشرط.
وأمّا ها أَنْتُمْ [5] السّابق البحث فيه في «آل عمران» ك «الهمز المفرد» [6] ففيها ست قراءات:
(1) محمد: (31) ، النشر (375) (2) ، المبهج (817) (2) ، مصطلح الإشارات: (491) ، إيضاح الرموز:
(665) ، تفسير البيضاوي (196) (5) .
(2) محمد: (35) ، النشر (375) (2) ، مفردة ابن محيصن: (335) ، المبهج (817) (2) ، مصطلح الإشارات: (491) ، إيضاح الرموز: (665) ، سورة البقرة: (208) ، (172) (3) .
(3) محمد: (37) ، المبهج (818) (2) ، مفردة ابن محيصن: (336) ، مصطلح الإشارات: (491) ، إيضاح الرموز: (665) ، الدر المصون (708) (9) ، البحر المحيط (477) (9) .
(4) محمد: (37) ، المبهج (818) (2) ، مفردة ابن محيصن: (336) ، مصطلح الإشارات: (491) ، إيضاح الرموز: (665) ، الدر المصون (708) (9) ، البحر المحيط (477) (9) .
(5) محمد: (38) ، النشر (375) (2) ، مصطلح الإشارات: (492) ، إيضاح الرموز: (665) ، سورة آل عمران: (66) ، (358) (3) .
(6) باب الهمز المفرد (133) (2) .