نادِمِينَ [1] ، ولَعَنِتُّمْ [2] ، و وَالْعِصْيانَ [3] ، و وَنِعْمَةً [4] : (ك) .
حَكِيمٌ [5] : (ت) .
بَيْنَهُما [6] ، وإِلى أَمْرِ اللّهِ [7] ، وبِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا [8] : (ك) .
الْمُقْسِطِينَ [9] : (ت) .
بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ [10] : (ت) .
تُرْحَمُونَ [11] : (ك) .
(1) الحجرات: (6) ، المرشد (720) (2) ، المكتفى: (532) ، «كاف وليس بتمام» في القطع (674) (2) ، منار الهدى: (366) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(2) الحجرات: (7) ، المكتفى: (532) ، «صالح» في المرشد (720) (2) ، «تم الكلام» في القطع (674) (2) ، منار الهدى: (366) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(3) الحجرات: (7) ، المرشد (720) (2) ، القطع (674) (2) ، الإيضاح (903) (2) ، المكتفى: (532) ، «مطلق» في العلل (961) (3) ، منار الهدى: (366) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(4) الحجرات: (8) ، المكتفى: (532) ، الإيضاح (903) (2) ، القطع (675) (2) ، المرشد (720) (2) ، «مطلق» في العلل (961) (3) ، منار الهدى: (367) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(5) الحجرات: (8) ، المرشد (720) (2) ، المكتفى: (532) ، القطع (674) (2) ، منار الهدى: (367) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(6) الحجرات: (9) ، المرشد (721) (2) ، «صالح» في القطع (675) (2) ، «جائز» في العلل (961) (3) ، منار الهدى: (367) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(7) الحجرات: (9) ، «صالح» في المرشد (721) (2) ، «جائز» في العلل (961) (3) ، منار الهدى: (367) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(8) الحجرات: (9) ، قال في المرشد (721) (2) :"بِالْعَدْلِ «كاف» ، وإن شئت وقفت على وَأَقْسِطُوا والأول أجود"،وَ أَقْسِطُوا «كاف» في القطع (675) (2) ، و «مطلق» في العلل (961) (3) ، منار الهدى: (367) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(9) الحجرات: (9) ، المكتفى: (532) ، القطع (674) (2) ، المرشد (674) (2) ، منار الهدى: (367) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(10) الحجرات: (10) ، المرشد (721) (2) ، منار الهدى: (367) ، وهو «وقف» هبطي: (292) .
(11) الحجرات: (10) ، المرشد (721) (2) ، المكتفى: (532) ، القطع (674) (2) ، منار الهدى: (367) ، - وهو «وقف» هبطي: (292) .