و الْأَلِيمَ [1] ، ومَجْنُونٌ [2] ، ومُنْتَصِرِينَ [3] ، وفاسِقِينَ [4] ، ولَمُوسِعُونَ [5] ، وفَرَشْناها [6] ، والْماهِدُونَ [7] ، وتَذَكَّرُونَ [8] ، ومُبِينٌ [9] كلاهما: (ك) أو يوصل الأخير بقوله كَذلِكَ، ويوقف عليه، وهو:
(ك) أو (ت) وفاقا لما في كتاب الدّاني، أي: الأمر كذلك.
أَوْ مَجْنُونٌ [10] ، وأَ تَاصَوْا بِهِ [11] ، وطاغُونَ [12] : (ك) أو الأخير (ت) وفاقا للدّاني.
(1) الذاريات: (37) ، المكتفى: (537) ، «حسن» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، «مطلق» في العلل (696) (3) ، منار الهدى: (372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(2) الذاريات: (39) ، «صالح» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى:
(372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(3) الذاريات: (45) ، «صالح» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى:
(372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(4) الذاريات: (46) ، «حسن» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى:
(372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(5) الذاريات: (47) ، «صالح» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى:
(372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(6) الذاريات: (48) ، «جائز» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(7) الذاريات: (48) ، «صالح» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى:
(372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(8) الذاريات: (49) ، «صالح» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى:
(372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(9) الذاريات: (50) ، «صالح» في المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى:
(372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(10) الذاريات: (39) ، «صالح» في المرشد (731) (2) ، المكتفى: (537) ، منار الهدى: (372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(11) الذاريات: (53) ، المرشد (731) (2) ، الإيضاح (907) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (538) ، «جائز» في العلل (970) (3) ، منار الهدى: (372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .
(12) الذاريات: (53) ، المرشد (731) (2) ، القطع (686) (2) ، المكتفى: (538) ، «جائز» في العلل (970) (3) ، منار الهدى: (372) ، وهو «وقف» هبطي: (295) .