الْكاذِبُونَ [1] : (ت) .
ذِكْرَ اللّهِ [2] : (ك) .
الشَّيْطانُ [3] : (ك) أيضا.
الْخاسِرُونَ [4] ، وفِي الْأَذَلِّينَ [5] : (ت) .
وَرُسُلِي [6] ، وعَزِيزٌ [7] ، وعَشِيرَتَهُمْ [8] ، و وَرَضُوا عَنْهُ [9] ، وحِزْبُ اللّهِ [10] : (ك) .
الْمُفْلِحُونَ [11] : (م) .
(1) المجادلة: (18) ، المرشد: (765) ، القطع (725) (2) ، المنار: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(2) المجادلة: (19) ، المرشد: (765) ، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(3) المجادلة: (19) ، المرشد: (765) ، المكتفى: (348) ، القطع (725) (2) ، والإيضاح (929) (2) ، وقال:"حسن"،منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(4) المجادلة: (19) ، المكتفى: (348) ، المرشد: (765) ، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي:
(290) ، القطع (725) (2) .
(5) المجادلة: (20) ، المرشد: (765) ، الإيضاح (929) (2) ، المكتفى: (348) ، وقال في القطع (725) (2) :" «قطع كاف» "،منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(6) المجادلة: (21) ، المكتفى: (348) ، المرشد: (765) ، القطع (725) (2) ، الإيضاح (929) (2) وقال:
«حسن» ، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(7) المجادلة: (21) ، القطع (725) (2) ، المرشد: (765) وقال: حسن، المكتفى: (348) وقال: تام، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(8) المجادلة: (22) ، المكتفى: (348) ، المرشد: (765) ، القطع (725) (2) ، الإيضاح (929) (2) وفيهم أن الوقف: حسن، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(9) المجادلة: (22) ، المكتفى: (348) ، القطع (725) (2) ، المرشد: (765) ، الإيضاح (929) (2) وفيهم أن الوقف: حسن، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(10) المجادلة: (22) ، المرشد: (765) ، المكتفى: (348) ، القطع (726) (2) ، الإيضاح (929) (2) وقال:
حسن، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .
(11) المجادلة: (22) ، المرشد: (765) ، منار الهدى: (387) ، وهو «وقف» هبطي: (290) .