فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وأمّا الثّالث: وهو ما إذا كان السّاكن غير ذلك فإمّا أن يكون صحيحا ويأتي مضموما نحو مَسْؤُلًا ومَذْؤُمًا [1] ، ومكسورا في وَالْأَفْئِدَةَ [2] لا غير، ومفتوحا نحو القرءان والظمئان وشطئه ويَجْأَرُونَ وهُزُوًاو كُفُّوا [3] على قراءة حمزة ومن معه، وكذلك النَّشْأَةَ وجزاؤا [4] .
وإمّا أن يكون ياء أو واوا أصليتين حرف مد فالياء في سِيئَتْ لا غير، والواو في السوئى [5] لا غير، أو حرف لين فالياء نحو كَهَيْئَةِ واِسْتَيْأَسَ [6] ، والواو في سَوْأَةَ أَخِيهِ وسوءاتكم ومَوْئِلًا والْمَوْؤُدَةُ [7] لا غير فتخفيف ذلك بالنقل كما مرّ في المتطرفة [8] .
وأمّا المتوسطة بغيرها من المتحركة السّاكن ما قبلها:
فإمّا أن يكون السّاكن متّصلا بها رسما أو منفصلا عنها:
فالأوّل: يكون ألفا تارة، ويكون غيرها:
فأمّا الألف فيكون في موضعين: ياء النّداء، وهاء التّنبيه نحو يأدم يا أُولِييا أَيُّهَا [9] كيف وقع، هأنتم وهاؤُلاءِ [10] فتخفيفه ذلك بالتّسهيل بين بين.
وأمّا غير الألف وهو في موضع واحد وهو لام التّعريف نحو الْأَرْض
(1) الإسراء: (34) ، الأعراف: (18) ، على الترتيب.
(2) النحل: (78) .
(3) كما في: التوبة: (111) ، النور: (39) ، الفتح (29) ، المؤمنون: (63) ، البقرة: (67) ، النحل: (78) .
(4) (العنكبوت:(20) ، النجم: (47) ، الواقعة: (62 ) ) ، المائدة: (29) ، على الترتيب.
(5) الملك: (27) ، الروم: (10) ، على الترتيب.
(6) (آل عمران:(49) ، والمائدة: (110 ) ) ، يوسف: (110) ، على الترتيب.
(7) المائدة: (31) ، الأعراف: (26) ، الكهف: (58) ، التكوير: (8) ، على الترتيب.
(8) النشر (435) (1) .
(9) كما في: (البقرة:(33) ، (35 ) ) ، و (البقرة:(179 ) ) ، (البقرة:(21 ) ) .
(10) كما في النساء (109) ، وآل عمران: (66) على الترتيب.