حَلالًا طَيِّبًا [1] ، وخُطُاتِ الشَّيْطانِ [2] : (ك) .
عَدُوٌّ مُبِينٌ [3] : (ت) .
ما لا تَعْلَمُونَ [4] : (ت) .
عَلَيْهِ آباءَنا [5] : (ك) .
وَلا يَهْتَدُونَ [6] : (ت) .
دُعاءً وَنِداءً [7] : (ك) ويبتدئ بالتالى بتقديرهم صُمٌّ.
لا يَعْقِلُونَ [8] : (ت) .
ما رَزَقْناكُمْ [9] : (ك) .
إِيّاهُ تَعْبُدُونَ [10] : (ت) .
(1) البقرة: (168) ، «جائز» في العلل (265) (1) ، المرشد (276) (1) ، وقال «وقف صالح» ، منار الهدى:
(52) ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(2) البقرة: (168) ، المرشد (276) (1) وقال: «وقف صالح» ، «مطلق» في العلل (265) (1) ، منار الهدى: (52) ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(3) البقرة: (168) ، المرشد (276) (1) ، منار الهدى: (52) ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(4) البقرة: (169) ، المرشد (276) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(5) البقرة: (170) ، المرشد (276) (1) ، «مطلق» في العلل (266) (1) ، منار الهدى: (52) ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(6) البقرة: (170) ، المرشد (276) (1) ، منار الهدى: (52) ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(7) البقرة: (170) ، المرشد (276) (1) ، «مطلق» في العلل (266) (1) ، منار الهدى: (52) ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(8) البقرة: (171) ، المرشد (276) (1) ، المكتفى: (179) ، منار الهدى: (52) ، وهو «وقف» هبطي:
(9) البقرة: (172) ، المرشد (276) (1) وقال «جائز» ، منار الهدى: (52) ، وصف الاهتدا: (24) أ، وهو «وقف» هبطي: (201) .
(10) البقرة: (172) ، المرشد (276) (1) ، القطع (88) (1) ، منار الهدى: (52) ، وصف الاهتدا: (24) أ، وهو «وقف» هبطي: (201) .