عَلِيمٌ [1] : (ت) .
أَضْعافًا كَثِيرَةً [2] ، وَيَبْصُطُ [3] : (ك) .
تُرْجَعُونَ [4] : (ت) .
فِي سَبِيلِ اللّهِ [5] ، وأَلّا تُقاتِلُوا [6] ، و وَأَبْنائِنا [7] ، وإِلّا قَلِيلًا مِنْهُمْ [8] : (ك) .
بِالظّالِمِينَ [9] : (ت) .
طالُوتَ مَلِكًا [10] ، ومِنَ الْمالِ [11] و وَالْجِسْمِ [12] ، ومِن
(1) البقرة: (244) ، المرشد (359) (1) ، المكتفى: (189) ، «حسن» في القطع (106) (1) ، منار الهدى:
(61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(2) البقرة: (245) المكتفى: (189) ، «حسن» في المرشد (359) (1) الإيضاح (554) (1) ، القطع (106) (1) ، «مطلق» في العلل (320) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(3) البقرة: (245) المكتفى: (189) ، «جائز» في المرشد (360) (1) ،"مرخص للضرورة"في العلل (320) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(4) البقرة: (245) ، المرشد (360) (1) ، القطع (106) (1) ، المنار: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(5) البقرة: (246) ، «صالح» في المرشد (360) (1) والقطع (10) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(6) البقرة: (246) المكتفى: (189) ، «صالح» في المرشد (360) (1) ، «مطلق» في العلل (320) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(7) البقرة: (246) ، المرشد (360) (1) ، المكتفى: (189) ، «حسن» في الإيضاح (554) (1) ، «صالح» في القطع (106) (1) ، «مطلق» في العلل (321) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(8) البقرة: (246) ، المرشد (360) (1) ، المكتفى: (189) ، «حسن» في الإيضاح (554) (1) ، «مطلق» في العلل (321) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(9) البقرة: (246) ، المرشد (360) (1) ، «صالح» في القطع (107) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(10) البقرة: (247) ، المرشد (360) (1) ، «مطلق» في العلل (321) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(11) البقرة: (247) ، المكتفى: (189) ، المرشد (360) (1) ، «حسن» في الإيضاح (554) (1) ، «تام» في القطع (107) (1) ، «مطلق» في العلل (321) (1) ، منار الهدى: (61) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .
(12) البقرة: (247) ، المرشد (361) (1) ، القطع (107) (1) ، المكتفى: (189) ، «حسن» في الإيضاح - - (554) (1) ، «مطلق» في العلل (321) (1) ، منار الهدى: (61) ، وصف الاهتدا (25) أ، وهو «وقف» هبطي: (202) .