وَ لا شَفاعَةٌ [1] : (ك) .
الظّالِمُونَ [2] : (ت) .
الْقَيُّومُ [3] ، وَلا نَوْمٌ [4] : (ك) .
وَما فِي الْأَرْضِ [5] : (ت) .
إِلّا بِإِذْنِهِ [6] ، وَما خَلْفَهُمْ [7] ، وبِما شاءَ [8] ، و وَالْأَرْضَ [9] ، وحِفْظُهُما [10] : (ك) .
(1) البقرة: (254) ، المرشد (367) (1) ، المكتفى: (189) ، منار الهدى: (63) ، «حسن» في الإيضاح (555) (1) ، «صالح» في القطع (107) (1) ، «مطلق» في العلل (326) (1) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» هبطي: (203) .
(2) البقرة: (254) ، المرشد (367) (1) ، القطع (108) (1) ، المكتفى: (189) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» هبطي: (203) .
(3) البقرة: (255) ، المرشد (367) (1) ، القطع (108) (1) ، «حسن» في الإيضاح (555) (1) ، منار الهدى: (63) ، مجوز في العلل (327) (1) ، وهو «وقف» عند الهبطي: (203) .
(4) البقرة: (255) ، المكتفى: (189) ، القطع (108) (1) ، المرشد (367) (1) وقال: «حسن يقارب التمام» ، الإيضاح (555) (1) ، «جائز» في العلل (327) (1) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» هبطي:
(5) البقرة: (255) المكتفى: (189) والقطع (108) (1) ، المرشد (367) (1) ، «حسن» في الإيضاح (555) (1) ، «مطلق» في العلل (327) (1) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» هبطي: (203) .
(6) البقرة: (255) ، «كاف» في القطع (108) (1) والمكتفى: (189) ، «حسن» في المرشد (368) (1) ، الإيضاح (555) (1) ، «مطلق» في العلل (327) (1) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» هبطي: (203) .
(7) البقرة: (255) ، المرشد (368) (1) ، القطع (108) (1) ، المكتفى: (189) ، منار الهدى: (63) ، «حسن» في الإيضاح (555) (1) ، «جائز» في العلل (328) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (203) .
(8) البقرة: (255) ، المرشد (368) (1) ، القطع (108) (1) ، المكتفى: (189) ، «حسن» في الإيضاح (555) (1) ، «جائز» في العلل (328) (1) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» هبطي: (203) .
(9) البقرة: (255) ، المرشد (368) (1) ، المكتفى: (189) ، «حسن» في الإيضاح (555) (1) ، «جائز» في العلل (328) (1) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» عند الهبطي: (203) .
(10) البقرة: (255) القطع (108) (1) ، «حسن» في الإيضاح (556) (1) ، «صالح» في المرشد - - (368) (1) ، «جائز» في العلل (329) (1) ، منار الهدى: (63) ، وهو «وقف» هبطي: (203) .