الْمُحْسِنِينَ [1] : (ت) .
خاسِرِينَ [2] : (ك) .
النّاصِرِينَ [3] : (ت) .
مَوْلاكُمْ [4] : (ك) .
النّارُ [5] : (ك) .
الظّالِمِينَ [6] : (ت) .
تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ [7] : (ك) .
ما تُحِبُّونَ [8] ، والْآخِرَةَ [9] ، وعَفا عَنْكُمْ [10] ، وعَلَى
(1) آل عمران: (148) ، المرشد (530) (1) ، القطع (150) (1) ، المكتفى: (212) ، وصف الاهتدا:
(27) ب، منار الهدى: (90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(2) آل عمران: (149) ، المرشد (530) (1) ، «حسن» في القطع (150) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(3) آل عمران: (150) ، المرشد (530) (1) ، القطع (150) (1) ، المكتفى: (212) ، وصف الاهتدا:
(27) ب، منار الهدى: (90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(4) آل عمران: (150) ، «صالح» في المرشد (530) (1) ، «جائز» في العلل (394) (1) ، منار الهدى:
(90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(5) آل عمران: (151) ، المرشد (530) (1) ، الإيضاح (587) (2) ، المكتفى: (212) ، القطع (151) (1) ، «مطلق» في العلل (395) (1) ، منار الهدى: (90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(6) آل عمران: (151) ، المرشد (530) (1) ، الإيضاح (587) (2) ، القطع (151) (1) ، المكتفى: (212) ، وصف الاهتدا: (28) أ، منار الهدى: (90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(7) آل عمران: (152) ، «صالح» في المرشد (531) (1) ، «جائز» في العلل (395) (1) ، «حسن» في القطع (151) (1) ، منار الهدى: (90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(8) آل عمران: (152) ، «حسن» في المرشد (531) (1) ، «جائز» في العلل (396) (1) ، وصف الاهتدا:
(28) أ، منار الهدى: (90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(9) آل عمران: (152) ، «صالح» في المرشد (532) (1) ، «جائز» في العلل (396) (1) ، وصف الاهتدا:
(28) أ، منار الهدى: (90) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(10) آل عمران: (152) ، المرشد (532) (1) ، المكتفى: (212) ، «حسن» في الإيضاح (587) (2) ، - - «مطلق» في العلل (397) (1) ، وصف الاهتدا: (28) أ، منار الهدى: (90) ، وصف الاهتدا (27) ب، وهو «وقف» هبطي: (208) .