رِضْوانَ اللّهِ [1] : (ك) .
عَظِيمٍ [2] : (ت) .
يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ [3] ، وفَلا تَخافُوهُمْ [4] ، ومُؤْمِنِينَ [5] ، ويُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ [6] ، وشَيْئًا [7] : (ك) .
عَظِيمٌ [8] : (ت) .
مِنَ الطَّيِّبِ [9] ، ومَنْ يَشاءُ [10] ، وَرُسُلِهِ [11] : (ك) .
(1) آل عمران: (174) ، المرشد (542) (1) ، «مطلق» في العلل (542) (1) ، المكتفى: (213) ، «حسن» في الإيضاح (589) (2) ، منار الهدى: (92) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(2) آل عمران: (174) ، المرشد (542) (1) ، القطع (154) (1) ، منار الهدى: (93) ، وصف الاهتدا (28) أ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(3) آل عمران: (175) «كاف» في المكتفى: (213) ، «مرخص» في العلل (404) (1) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(4) آل عمران: (175) المكتفى: (213) ، المرشد (542) (1) ، «حسن» في الإيضاح (588) (1) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(5) آل عمران: (175) ، «تام» في المكتفى: (213) ، «حسن» في المرشد (542) (1) ، الإيضاح (588) (2) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(6) آل عمران: (176) ، «حسن» في المرشد (542) (1) ، المكتفى: (312) ، الإيضاح في الوقف والابتدا (885) (1) ، «جائز» في العلل (404) (1) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(7) آل عمران: (176) ، «صالح» في المرشد (542) (1) ، المكتفى: (312) ، الإيضاح في الوقف والابتدا (885) (1) ، وصف الاهتدا (28) أ، «جائز» في العلل (405) (1) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(8) آل عمران: (176) ، المرشد (405) (1) ، القطع (154) (1) ، المكتفى: (213) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (213) .
(9) آل عمران: (179) ، المرشد (543) (1) ، «مطلق» في العلل (405) (1) ، منار الهدى: (93) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(10) آل عمران: (179) المكتفى: (213) ، «صالح» في المرشد (543) (1) ، «حسن» في الإيضاح (589) (2) ، منار الهدى: (93) ، وهو «وقف» هبطي: (208) .
(11) آل عمران: (179) المرشد (543) (1) ، المكتفى: (213) ، «حسن» في الإيضاح في الوقف - - والابتدا (589) (2) ، «جائز» في العلل (405) (1) ، منار الهدى: (93) ، وصف الاهتدا (28) أ، وهو «وقف» هبطي: (208) .