فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
لِأَبِيهِ [1] : (ك) على قراءة يعقوب برفع «ءازر» للفرق بين القراءتين والابتداء ب «ءازر» أي: يا آزر، (ن) على النّصب، فالوقف على آزَرَ وهو:
(ك) ، والابتداء باللاّحق.
وآلِهَةً [2] ، وفِي ضَلالٍ مُبِينٍ [3] ، والْمُوقِنِينَ [4] ، وهذا رَبِّي [5] ، والْآفِلِينَ [6] ، وهذا رَبِّي [7] ، والضّالِّينَ [8] ، وهذا أَكْبَرُ [9] ، ومِمّا تُشْرِكُونَ [10] ، وحَنِيفًا [11] ، ومِنَ الْمُشْرِكِينَ [12] ، و وَحاجَّهُ قَوْمُهُ [13] ،
(1) الأنعام: (74) ، المرشد (112) (2) ، الإيضاح (636) (2) ، القطع (227) (1) ، منار الهدى: (133) .
(2) الأنعام: (74) ، المرشد (112) (2) :"وهو أصلح منه"،الإيضاح (637) (2) ، «جائز» في العلل (480) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(3) الأنعام: (74) ، المكتفى: (253) ، «حسن» في المرشد (112) (2) ، القطع (228) (1) ، منار الهدى:
(133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(4) الأنعام: (75) ، المرشد (112) (2) ، المكتفى: (253) ، القطع (228) (1) ، منار الهدى: (133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(5) الأنعام: (76) ، «صالح» في المرشد (113) (2) ، «جائز» في العلل (480) (2) ، القطع (228) (1) ، منار الهدى: (133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(6) الأنعام: (76) ، المكتفى: (253) ، المرشد (113) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(7) الأنعام: (77) ، «صالح» في المرشد (113) (2) ، القطع (228) (1) ، «جائز» في العلل (480) (2) ، منار الهدى: (133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(8) الأنعام: (77) ، المرشد (113) (2) ، المكتفى: (253) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(9) الأنعام: (78) ، «صالح» في المرشد (113) (2) ، «جائز» في العلل (480) (2) ، منار الهدى: (133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(10) الأنعام: (78) ، المكتفى: (253) ، «حسن» في المرشد (113) (2) والإيضاح (638) (2) ، «صالح» في القطع (228) (1) ، منار الهدى: (133) ، ووقف هبطي: (219) .
(11) الأنعام: (79) ، المرشد (113) (2) ، منار الهدى: (133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(12) الأنعام: (79) ، المكتفى: (253) ، القطع (228) (1) ، «حسن» في المرشد (113) (2) ، الإيضاح (639) (2) ، «جائز» في العلل (480) (2) ، منار الهدى: (133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .
(13) الأنعام: (80) ، «صالح» في المرشد (113) (2) ، «مطلق» في العلل (480) (2) ، منار الهدى:
(133) ، وهو «وقف» هبطي: (219) .