فهرس الكتاب

الصفحة 1926 من 4323

صَعِقًا [1] : (ك) .

أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ [2] : (ت) .

وَبِكَلامِي [3] ، و وَكُنْ مِنَ الشّاكِرِينَ [4] ، ولِكُلِّ شَيْءٍ [5] ، وبِأَحْسَنِها [6] ، والْفاسِقِينَ [7] ، وبِغَيْرِ الْحَقِّ [8] ، ولا يُؤْمِنُوا بِها [9] ، ولا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا [10] ، ويَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا [11] : (ك) أو الشّاكِرِينَ (ت) .

غافِلِينَ [12] : (ت) .

(1) الأعراف: (143) ، المرشد (151) (2) ، «حسن» في القطع (262) (1) ، «جائز» في العلل (514) (2) ، منار الهدى: (151) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(2) الأعراف: (143) ، المرشد (151) (2) ، منار الهدى: (151) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(3) الأعراف: (144) ، «صالح» في المرشد (152) (2) ، منار الهدى: (151) ، «مجوز» في العلل (514) (2) .

(4) الأعراف: (144) ، المرشد (152) (2) ، منار الهدى: (151) ، وصف الاهتدا: (39) ب، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(5) الأعراف: (145) ، المرشد (152) (2) ، «جائز» في العلل (514) (2) ، منار الهدى: (151) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(6) الأعراف: (145) المرشد (152) (2) ، المكتفى: (276) ، القطع (262) (1) ، «حسن» في الإيضاح (666) (2) ، «مطلق» في العلل (514) (2) ، منار الهدى: (151) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(7) الأعراف: (145) ، المكتفى: (276) ، «حسن» في المرشد (152) (2) ، القطع (262) (1) ، منار الهدى: (151) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(8) الأعراف: (146) ، المرشد (152) (2) ، منار الهدى: (151) ، «مطلق» في العلل (514) (2) .

(9) الأعراف: (146) ، «صالح» في المرشد (152) (2) ، منار الهدى: (151) ، «جائز» في العلل (514) (2) .

(10) الأعراف: (146) ، المكتفى: (276) ، «صالح» في المرشد (152) (2) ، «جائز» في العلل (514) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(11) الأعراف: (146) ، المرشد (152) (2) ، المكتفى: (276) ، «حسن» في الإيضاح (666) (2) ، «مطلق» في العلل (514) (2) ، منار الهدى: (151) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

(12) الأعراف: (146) ، المرشد (152) (2) ، المكتفى: (276) ، الإيضاح (666) (2) ، «كاف» في القطع (262) (1) ، منار الهدى: (151) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت