فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
يُؤْمِنُونَ [1] : (ك) على جعل التّالي مبتدأ خبره يَأْمُرُهُمْ أو خبر مبتدأ مضمر تقديره: هم الذين، (ن) على جعله بدلا من الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ للفصل بين البدل والمبدل منه، وقد يسوغ لبعض ما يصلح وقفا عَلَيْهِمْ حَسْرَةً [2] (ك) .
الْمُفْلِحُونَ [3] : (ت) .
ومُلْكُ السَّماتِ وَالْأَرْضِ [4] : (ك) وقال في (المرشد) (ت) .
وَيُمِيتُ [5] ، وتَهْتَدُونَ [6] ، ويَعْدِلُونَ [7] ، وأُمَمًا [8] ، والْحَجَرَ [9] ، وعَشْرَةَ عَيْنًا [10] ، ومَشْرَبَهُمْ [11] ، و وَالسَّلْوى [12] ،
(1) الأعراف: (157) ، القطع (262) (1) ، «حسن» في المرشد (154) (2) ، «جائز» في العلل (517) (2) ، منار الهدى: (152) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(2) الأنفال: (36) .
(3) الأعراف: (157) ، المرشد (154) (2) ، المكتفى: (276) ، الإيضاح (667) (2) ، القطع (262) (1) ، منار الهدى: (152) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(4) الأعراف: (158) ، المرشد (154) (2) ، «جائز» في العلل (518) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(5) الأعراف: (158) ، المكتفى: (277) ، المرشد (154) (2) ، «تام» في الإيضاح (667) (2) ، «مرخص» في العلل (517) (2) قال:"لطول الكلام، وإلا فالفاء للجواب أي: إذا كنت رسولا فآمنوا: إجابة"، منار الهدى: (152) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(6) الأعراف: (158) ، المكتفى: (277) ، «تام» في الإيضاح (667) (2) ، «حسن» في المرشد (154) (2) ، والقطع (263) (1) ، منار الهدى: (152) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(7) الأعراف: (159) ، المرشد (154) (2) ، «تام» في الإيضاح (667) (2) ، المكتفى: (277) ، القطع (263) (1) ، منار الهدى: (152) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(8) الأعراف: (160) المكتفى: (277) ، «حسن» في المرشد (154) (2) والإيضاح (667) (2) ، «مطلق» في العلل (519) (2) ، «ليس بتمام» في القطع (263) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(9) الأعراف: (160) ، المرشد (154) (2) ، القطع (264) (1) ، «جائز» في العلل (519) (2) ، منار الهدى: (152) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(10) الأعراف: (160) ، المرشد (154) (2) ، «مطلق» في العلل (519) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (223) .
(11) الأعراف: (160) ، المكتفى: (277) ، المرشد (154) (2) ، المنار: (152) ، «وقف» هبطي: (223) .
(12) الأعراف: (160) ، المرشد (155) (2) ، «مطلق» في العلل (519) (2) ، منار الهدى: (152) ، وهو - - «وقف» هبطي: (223) .