و أَمْرُ رَبِّكَ [1] ، وغَيْرَ تَتْبِيبٍ [2] ، و وَهِيَ ظالِمَةٌ [3] ، وأَلِيمٌ شَدِيدٌ [4] ، وعَذابَ الْآخِرَةِ [5] ، ويَوْمٌ مَشْهُودٌ [6] ، ومَجْمُوعٌ لَهُ النّاسُ [7] ، ولِأَجَلٍ مَعْدُودٍ [8] ، وإِلّا بِإِذْنِهِ [9] ، وشَقِيٌّ وَسَعِيدٌ [10] ، وإِلّا ما شاءَ رَبُّكَ [11] ، وفَعّالٌ لِما يُرِيدُ [12] ، وإِلّا ما شاءَ رَبُّكَ [13] ، وغَيْرَ مَجْذُوذٍ [14] : (ك) ، أو وَحَصِيدٌ (ت) .
(1) هود: (101) ، «صالح» في المرشد (247) (2) ، «مطلق» في العلل (589) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(2) هود: (101) المرشد (248) (2) ، القطع (326) (1) ، «مطلق» في العلل (589) (2) ، منار الهدى:
(190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(3) هود: (102) ، المرشد (248) (2) ، القطع (326) (1) ، «مطلق» في العلل (589) (2) ، منار الهدى:
(190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(4) هود: (102) ، القطع (326) (1) ، «حسن» في المرشد (248) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(5) هود: (103) ، المكتفى: (320) ، المرشد (248) (2) ، القطع (326) (1) ، «حسن» في الإيضاح (718) (2) ، «مطلق» في العلل (589) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(6) هود: (103) ، «حسن» في المرشد (248) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(7) هود: (103) المكتفى: (320) ، «صالح» في المرشد (248) (2) ، «حسن» في الإيضاح (718) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(8) هود: (104) ، «صالح» في المرشد (248) (2) ، «مطلق» في العلل (589) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(9) هود: (105) ، المكتفى: (320) ، المرشد (248) (2) ، «تمام» في القطع (326) (1) ، «جائز» في العلل (590) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(10) هود: (105) ، المكتفى: (320) ، المرشد (248) (2) ، «حسن» في القطع (326) (1) ، منار الهدى:
(190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(11) هود: (107) ، «حسن» في المرشد (248) (2) ، القطع (326) (1) ، المكتفى: (321) ، «مطلق» في العلل (590) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(12) هود: (107) ، «حسن» في المرشد (249) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(13) هود (108) المكتفى: (321) ، القطع (327) (1) ، «حسن» في المرشد (249) (2) ، «مطلق» في العلل (590) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(14) هود: (108) ، «حسن» في المرشد (249) (2) ، «تام» في القطع (227) (1) ، منار الهدى: (190) ، - - وهو «وقف» هبطي: (231) .