رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ [1] ، وخَبِيرٌ [2] ، و وَمَنْ تابَ مَعَكَ [3] ، و وَلا تَطْغَوْا [4] :
(ك) .
بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [5] : (ت) .
فَتَمَسَّكُمُ النّارُ [6] ، ومِنْ أَوْلِياءَ [7] ، وثُمَّ لا تُنْصَرُونَ [8] ، ومِنَ اللَّيْلِ [9] ، والسَّيِّئاتِ [10] ، ولِلذّاكِرِينَ [11] ، وأَجْرَ الْمُحْسِنِينَ [12] : (ك) ، أو تُنْصَرُونَ (ت) .
(1) هود: (111) ، المكتفى: (321) ، المرشد (249) (2) ، «حسن» في الإيضاح (719) (2) ، «مطلق» في العلل (590) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(2) هود: (111) ، «تمام» في القطع (327) (1) ، «حسن» في الإيضاح (719) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(3) هود: (112) ، المكتفى: (321) ، الإيضاح (719) (2) ، المنار: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(4) هود: (112) ، المكتفى: (321) ، المرشد (249) (2) ، القطع (327) (1) ، الإيضاح (719) (2) ، «مطلق» في العلل (590) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(5) هود: (112) ، المرشد (250) (2) ، القطع (327) (1) ، المنار: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(6) هود: (113) ، الإيضاح (719) (2) ، المكتفى: (321) ، القطع (327) (1) ، «حسن» في المرشد (250) (2) ، «لا يوقف عليه» في العلل (590) (2) قال:"لأن قوله وَما لَكُمْ من جزاء وَلا تَرْكَنُوا على تقدير الحال"،منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(7) هود: (113) ، المرشد (250) (2) ، المكتفى: (321) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي:
(8) هود: (113) ، المرشد (250) (2) ، القطع (327) (1) ، المكتفى: (321) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(9) هود: (114) ، المكتفى: (321) ، القطع (328) (1) ، المرشد (250) (2) ، «حسن» في الإيضاح (719) (2) ، «مطلق» في العلل (590) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(10) هود: (114) ، المكتفى: (321) ، المرشد (250) ، «حسن» في الإيضاح (719) (2) ، «مطلق» في العلل (590) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(11) هود: (114) ، «جائز» في العلل (591) (2) ، القطع (328) (1) ، «حسن» في المرشد (250) (2) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .
(12) هود: (115) ، «حسن» في المرشد (250) (2) ، القطع (328) (1) ، منار الهدى: (190) ، وهو «وقف» هبطي: (231) .