يَعْلَمُونَ [1] ، ودَأَبًا [2] ، ومِمّا تَأْكُلُونَ [3] ، وتُحْصِنُونَ [4] ، ويَعْصِرُونَ [5] ، واِئْتُونِي بِهِ [6] : (ك) .
عَلِيمٌ [7] : (ت) .
عَنْ نَفْسِهِ [8] ، ومِنْ سُوءٍ [9] ، وعَنْ نَفْسِهِ [10] ، ولَمِنَ الصّادِقِينَ [11] :
(ك) ، أو (ت) الأخير إذ قوله ذلِكَ لِيَعْلَمَ من قول يوسف.
كَيْدَ الْخائِنِينَ [12] : (ت) .
إِلّا ما رَحِمَ رَبِّي [13] : (ك) .
(1) يوسف: (46) ، المرشد (263) (2) ، القطع (333) (1) ، المنار: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(2) يوسف: (47) ، «صالح» في المرشد (263) (2) ، «جائز» في العلل (601) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(3) يوسف: (47) ، «صالح» في المرشد (263) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(4) يوسف: (48) ، «صالح» في المرشد (263) (2) ، القطع (333) (1) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(5) يوسف: (49) المكتفى: (327) ، «حسن» في المرشد (263) (2) ، القطع (333) (1) ، منار الهدى:
(194) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(6) يوسف: (50) ، «صالح» في المرشد (263) (2) ، «جائز» في العلل (601) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(7) يوسف: (50) ، المرشد (264) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (232) .
(8) يوسف: (51) ، المرشد (264) (2) ، «مطلق» في العلل (601) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (233) .
(9) يوسف: (51) ، المكتفى: (327) ، «حسن» في المرشد (264) (2) ، «مطلق» في العلل (601) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (233) .
(10) يوسف: (51) ، «صالح» في المرشد (264) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (233) .
(11) يوسف: (51) ، المكتفى: (327) ، «صالح» في المرشد (264) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (233) .
(12) يوسف: (52) ، المرشد (264) (2) ، القطع (334) (1) ، المكتفى: (327) ، منار الهدى: (194) ، وهو «وقف» هبطي: (233) .
(13) يوسف: (53) ، المرشد (264) (2) ، «مطلق» في العلل (601) (2) ، منار الهدى: (194) ، وهو - - «وقف» هبطي: (233) .