فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الْمُكَذِّبِينَ [1] : (ت) .
مَنْ يُضِلُّ [2] ، ومِنْ ناصِرِينَ [3] : (ك) .
لا يَبْعَثُ اللّهُ مَنْ يَمُوتُ [4] : (ك) وقد ردّ اللّه عليهم أبلغ رد فقال: بلى، أي:
يبعثهم، أو الوقف على بَلى (ت) وفاقا لنافع والقتبي، أي: ليبعثهم اللّه، قال ابن مقسم: يصلح الوقف على بَلى من جهة الاختيار، والكلام يتم بقوله مَنْ يَمُوتُ فاختير الوقف على إكذابهم، والرد عليهم انتهى، وخيّر في (المرشد) القارئ في الوقف على أيهما أراد.
لا يَعْلَمُونَ [5] : (ن) لتعلق اللاّم بعد بما قبل، وأجيز للفاصلة.
كاذِبِينَ [6] : (ت) .
كُنْ [7] : (ك) على رفع فَيَكُونُ خبر مبتدأ محذوف، أي: فهو يكون، (ن) على العطف على المعنى، أي: يكونه فيكون أو العطف على نَقُولَ للفصل
(1) النحل: (36) ، المرشد (321) (2) ، القطع (365) (1) ، الإيضاح (748) (2) ، منار الهدى: (215) ، وهو «وقف» هبطي: (239) .
(2) النحل: (37) ، المرشد (321) (2) ، القطع (365) (1) ، المكتفى: (351) ، الإيضاح (748) (2) ، منار الهدى: (215) ، وهو «وقف» هبطي: (239) .
(3) النحل: (37) ، المرشد (321) (2) ، القطع (365) (1) ، المكتفى: (351) ، منار الهدى: (215) ، وهو «وقف» هبطي: (239) .
(4) النحل: (38) ، المرشد (321) (2) ، القطع (365) (1) ، المكتفى: (351) ، «حسن» في الإيضاح (748) (2) ، «مطلق» في العلل (638) (2) ، منار الهدى: (215) ، وهو «وقف» هبطي: (239) .
(5) النحل: (38) ، المرشد (321) (2) ، المكتفى: (351) ، منار الهدى: (215) ، وصف الاهتدا: (48) ب، وهو «وقف» هبطي.
(6) النحل: (39) ، المرشد (322) (2) ، القطع (366) (1) ، المكتفى: (352) ، منار الهدى: (215) ، وهو «وقف» هبطي: (239) .
(7) النحل: (40) ، المرشد (322) (2) ، القطع (366) (1) ، المكتفى: (352) ، منار الهدى: (215) ، وهو «وقف» هبطي: (239) .