قَتُورًا [1] : (ت) .
بَيِّناتٍ [2] ، ومَسْحُورًا [3] ، ومَثْبُورًا [4] ، ويَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ [5] ، ولَفِيفًا [6] ، و وَبِالْحَقِّ نَزَلَ [7] : (ك) .
وَنَذِيرًا [8] : (ك) أو (ت) وفاقا للدّاني لأنّ تاليه منصوب بتقدير: وآتيناك أو أنزلنا قرآنا، أو بفرقناه كنصب وَالْقَمَرَ بقَدَّرْناهُ [9] .
عَلى مُكْثٍ [10] : (ك) .
تَنْزِيلًا [11] : (ت) .
(1) الإسراء: (100) ، القطع (382) (1) ، المكتفى: (364) ، المرشد (350) (2) ، منار الهدى: (227) ، وهو «وقف» هبطي: (242) .
(2) الإسراء: (101) ، المرشد (350) (2) ، منار الهدى: (227) ، وهو «وقف» هبطي: (242) .
(3) الإسراء: (101) ، المرشد (350) (2) ، القطع (382) (1) ، منار الهدى: (227) ، وهو «وقف» هبطي:
(4) الإسراء: (102) ، المرشد (350) (2) ، القطع (382) (1) ، منار الهدى: (227) ، وهو «وقف» هبطي:
(5) هكذا في جميع المخطوطات، وربما الصواب (( اسكنوا الأرض ) )، وهي الإسراء: (103) ، المكتفى: (364) ، المرشد (350) (2) ، القطع (383) (1) ، منار الهدى: (228) ، وهو «وقف» هبطي:
(6) الإسراء: (104) ، «تام» في المكتفى: (364) ، القطع (383) (1) ، «حسن» في الإيضاح (755) (2) ، «مطلق» في العلل (652) (2) ، منار الهدى: (228) .
(7) الإسراء: (105) ، «تام» في المكتفى: (364) ، القطع (383) (1) ، الإيضاح (755) (2) ، «مطلق» في العلل (652) (2) ، منار الهدى: (228) ، وهو «وقف» هبطي: (242) .
(8) الإسراء: (105) ، «تام» في المكتفى: (364) ، القطع (383) (1) ، «لازم» في العلل (652) (2) ، منار الهدى: (228) ، وهو «وقف» هبطي: (242) .
(9) يس: (39) .
(10) الإسراء: (106) ، المكتفى: (364) ، «صالح» في المرشد (350) (2) ، منار الهدى: (228) ، وهو «وقف» هبطي: (242) .
(11) الإسراء: (106) ، المكتفى: (365) ، المرشد (350) (2) ، القطع (383) (1) ، منار الهدى: (228) ، وهو «وقف» هبطي: (242) .