فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
سمعت من العرب من يقلب كلّ ياء ينفتح ما قبلها ألفا، يجعلون المثنى كالمقصور فيثبتون ألفا في جميع أحواله، ويقدّرون إعرابه بالحركات، وعليه قوله [1] :
فأطرق إطراق الشّجاع ولو يرى ... مساغا لناباه الشّجاع لصمّما
أي: لنابيه، وقوله [2] :
إنّ أباها وأبا أباها ... قد بلغا في المجد غايتاها
أي: غايتيها.
واختلف في فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ [3] فأبو عمرو بوصل الهمزة وفتح الميم من:
جمع يجمع ضد فرق، وافقه اليزيدي، وقرأ الباقون بقطع الهمزة مفتوحة وكسر الميم أمر من «أجمع» رباعيّا، أي: اعزموا واجعلوه مجمعا عليه حتى لا تختلفوا ولا يختلف واحد منكم، كالمسألة المجمع عليها.
وعن الحسن (( و عصيّهم ) ) [4] في (الدر) و (البحر) حيث وقع بضمّ العين وهو
(1) البيت من الطويل، وهو للمتلمس الضبي الأسدي، الشجاع: ضرب من الحيات، ولصمما:
مضى على أمره وجد فيه، والشاهد فيه: حيث جاء المثنى «لناباه» معربا بالألف في حالة الجر، وذلك لغة بعض العرب ينظر: ديوان المتلمس الضبي: (34) ، ومعاني القرآن للفراء (184) (2) ، وإعراب القران للنحاس (45) (3) ، وشرح الكافية الشافية لابن مالك (89) (1) ، الخزانة (58) (10) ، وشرح المفصل (128) (3) ، شرح الشواهد الشعرية (149) (3) ، المعجم المفصل (98) (7) .
(2) البيت من الرجز المشطور، والبيت منسوب لرؤبة بن الحجاج، وهو في ملحقات ديوانه:
(168) ، وينسب لأبي النجم العجلي، وهو في ديوانه: (227) ، وينسب إلى رجل من بني الحارث، أو لرجل من اليمن، والشاهد فيهما: «أباها» الثانية، لأنها في موضع الجر بإضافة ما قبلها إليها، ومع ذلك فقد جاء بها بالألف على لغة القصر، وانظر: سرّ صناعة الإعراب (705) (2) ، شرح المفصّل (53) (1) ، توضيح المقاصد (75) (1) ، أوضح المسالك (33) (1) ، التّصريح (65) (1) ، الخزانة (455) (7) ، همع الهوامع (39) (1) ، شرح الشواهد (313) (3) ، المعجم المفصل (319) (12) .
(3) طه: (64) ، النشر (321) (2) ، المبهج (699) (2) ، مفردة الحسن: (382) ، مصطلح الإشارات:
(355) ، إيضاح الرموز: (522) ، الدر المصون (69) (8) .
(4) طه: (66) ، مصطلح الإشارات: (355) ، إيضاح الرموز: (523) ، الدر المصون (74) (8) ، البحر - - (256) (6) .