رِزْقًا [1] : (ك) .
نَحْنُ نَرْزُقُكَ [2] : (ت) وفاقا لأبي حاتم أو (ك) وفاقا للدّني.
لِلتَّقْوى [3] : (ت) .
مِنْ رَبِّهِ [4] ، والْأُولى [5] ، و وَنَخْزى [6] ، وفَتَرَبَّصُوا [7] : (ك) .
اِهْتَدى [8] : (م) .
(1) طه: (132) ، «صالح» في المرشد (393) (2) ، «مطلق» في العلل (701) (2) ، منار الهدى: (246) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(2) طه: (132) ، المكتفى: (384) ، «تام» في المرشد (393) (2) والقطع (420) (2) والإيضاح (771) (2) ، «مطلق» في العلل (701) (2) ، منار الهدى: (246) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(3) طه: (132) ، المكتفى: (384) ، المرشد (393) (2) ، «حسن» في القطع (420) (2) ، منار الهدى:
(247) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(4) طه: (133) ، المرشد (393) (2) ، «مطلق» في العلل (701) (2) ، منار الهدى: (247) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(5) طه: (133) ، المكتفى: (384) ، المرشد (393) (2) ، القطع (420) (2) ، منار الهدى: (247) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(6) طه: (134) ، «حسن» في المرشد (393) (2) ، القطع (420) (2) ، منار الهدى: (247) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(7) طه: (135) ، المكتفى: (384) ، المرشد (393) (2) ، قال في القطع (420) (2) :"وقف عند أبي حاتم، وخولف في ذلك لأن بعده تهديد"، «حسن غير تام» في الإيضاح (771) (2) ، «جائز» في العلل (701) (2) ، منار الهدى: (247) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .
(8) طه: (135) ، الإيضاح (771) (2) ، القطع (420) (2) ، المرشد (393) (2) ، منار الهدى: (247) ، وهو «وقف» هبطي: (249) .