فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
تُكَذِّبُونَ [1] ، وضالِّينَ [2] ، وظالِمُونَ [3] ، و وَلا تُكَلِّمُونِ [4] :
(ك) .
الرّاحِمِينَ [5] : (ن) لتعلق لاحقه بسابقه.
تَضْحَكُونَ [6] : (ك) .
بِما صَبَرُوا [7] : (ك) على قراءة كسر همزة (( إنهم ) )للاستئناف، (ن) على الفتح لتعلقه بجَزَيْتُهُمُ.
الْفائِزُونَ [8] : (ت) .
(1) المؤمنون: (105) ، المكتفى في الوقف: (105) ، القطع والائتناف (461) (2) وقال:"وقف حسن"، «حسن» في المرشد في الوقف والابتدا (441) (2) ، منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي:
(2) المؤمنون: (106) ، المكتفى: (404) ، المرشد (441) (2) ، القطع (461) (2) ، منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي: (253) .
(3) المؤمنون: (107) ، المكتفى: (404) ، المرشد (441) (2) ، القطع (461) (2) ، منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي: (253) .
(4) المؤمنون: (108) ، القطع (461) (2) ، المكتفى: (404) ، «حسن» في المرشد (441) (2) ، منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي: (253) .
(5) المؤمنون: (109) ، المكتفى: (404) ، قال في المرشد (441) (2) :"لا يوقف عليه مع الاختيار لأن ما بعده من تمام الكلام الذي قيل للكفار ..."،قال في القطع (461) (2) :"ليس بتام لأن الكلام متصل إلاّ أن تقطع ما بعده مما قبله"، «جائز» في العلل (732) (2) ، منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي: (253) .
(6) المؤمنون: (110) ، المكتفى في الوقف والابتدا: (404) ، «حسن» في المرشد في الوقف والابتدا (441) (2) ، القطع والائتناف (461) (2) وقال:"قطع حسن"،منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي: (253) .
(7) المؤمنون: (111) ، المكتفى في الوقف: (404) ، المرشد في الوقف (441) (2) ، القطع والائتناف (461) (2) وقال:"قطع حسن"، «مطلق» في العلل (733) (2) ، منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي: (253) .
(8) المؤمنون: (111) ، المرشد (441) (2) ، القطع (462) (2) ، المكتفى: (404) ، الإيضاح (793) (2) ، منار الهدى: (264) ، وهو «وقف» هبطي: (253) .