وَ أَصِيلًا [1] : (ت) .
وَالْأَرْضِ [2] ، ورَحِيمًا [3] ، ويَأْكُلُ مِنْها [4] ، ومَسْحُورًا [5] : (ك) .
يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا [6] : (ت) .
الْأَنْهارُ [7] : (ك) على قراءة رفع ويجعل لك للاستئناف، (ن) على قراءة الجزم للعطف على ما قبله.
قُصُورًا [8] : (ك) أو (ت) وفاقا للدّني.
سَعِيرًا [9] ، و وَزَفِيرًا [10] ، وثُبُورًا [11] : (ك) .
(1) الفرقان: (5) ، القطع (478) (2) ، المرشد (458) (2) ، المكتفى: (414) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(2) الفرقان: (6) ، القطع (478) (2) ، المرشد (458) (2) ، «مطلق» في العلل (746) (2) ، منار الهدى:
(272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(3) الفرقان: (6) ، المكتفى: (414) ، «حسن» في المرشد (459) (2) ، القطع (478) (2) ، منار الهدى:
(272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(4) الفرقان: (8) ، المكتفى: (414) ، الإيضاح (803) (2) ، القطع (479) (2) ، «حسن» في المرشد (459) (2) ، «مطلق» في العلل (746) (2) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(5) الفرقان: (9) ، القطع (479) (2) ، «حسن» في المرشد (459) (2) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(6) الفرقان: (9) ، المكتفى: (414) ، المرشد (459) (2) ، القطع (479) (2) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(7) الفرقان: (10) ، القطع (479) (2) ، «مطلق» في العلل (746) (2) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(8) الفرقان: (10) ، القطع (479) (2) ، المرشد (459) (2) ، المكتفى: (414) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(9) الفرقان: (11) ، المكتفى: (415) ، المرشد (459) (2) ، «جائز» في العلل (746) (2) ، «ليس بتمام» في القطع (479) (2) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(10) الفرقان: (12) ، المكتفى: (415) ، المرشد (459) (2) ، «ليس بتمام» في القطع (479) (2) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .
(11) الفرقان: (13) ، القطع (480) (2) ، المكتفى: (415) ، «حسن» في المرشد (459) (2) ، الإيضاح - - (803) (2) ، «جائز» في العلل (746) (2) ، منار الهدى: (272) ، وهو «وقف» هبطي: (257) .